又见春天。

　　靛蓝，淡紫，浅黄，灰白……不同的色彩,飘荡在校园的上空,那是大学生活的颜色.各种气息在空气中弥漫.

　　我们中间，有人奋起;有人沉沦;有人过着空虚的生活;有人涤荡着百味的人生……

　　———题记

　　如果没有一种力量维系“真诚”,则群体的各种结合都会丧失根基;如果没有一个空间提供“沟通”，则各种意愿的洪流将泛滥无归。

　　回首即将结束的一段生活历程，我痛心地发现，在引领时代的大学校园里，曾令人敬仰的追求卓越的时代风范——天骄之子大学生，因本身未摆脱旧知识分子软弱可卑的劣性，正在走向远离真诚文明的深渊，正在肆无忌惮地嘲弄和践踏科学的精神。

　　无论是单个学校教育质量的低劣，还是教育制度本身尚不可避免的弊端；无论是青春逆反期迸发的心理孤独，还是理想解构时代导致的迷茫——无可回避的事实是，越来越多的大学生已经成为荒诞派的主角，在昔日人人仰慕的生殿里披上了“局外人”的戏袍。

　　当年的理想主义或许已经成为今日笑话，当年的知识圣殿已在越来越多的青年眼里沉沦，只觉得虚伪和厌倦；他们似乎生活在校园之外，也生活在灵魂之外，找不到方向，也没有目标。然而只有他们自己知道，他们是怎样用麻木掩饰着敏锐的痛苦------他们不甘堕落，嘲笑网吧文化和旗袍的世俗；同时他们也不思上进，甚至鄙夷努力与诚恳的同行人；他们身体安于现状，一如既往地上课神游，下课上网，他们的思想深味痛苦，他们的灵魂在烟酒与深夜的失眠里游荡。

　　他们是这校园世界文明的局外人，不能完全投入或者彻底舍弃，选择了冷眼旁观或浑浑噩噩地“泡”日子，埋葬梦想与追求。他们的身体是灵魂的局外人，在无聊空虚中也渴求“诗意的栖居”，厌烦而想改变，无聊从而思进，这些偶然闪现的思想火花却熄灭在嘘叹里，并不能改变他们生存的“弱势”，就象悄然开放的馨香的花并不能驱散地狱里的沉寂一样。

　　　　在这样的环境里，我们看到各式各样的年轻人在大学里生活的姿态，看到他们迷惘的眼神以及无力改变现状的感伤，同时也看到在理想瓦解时代下的灵魂是怎样飞舞和抗争。

　　不是吗？在现实难以存下各种理想的今天，各种价值观体系如雨后春笋般地冒出来却又雷峰塔般地轰然倒塌，正如处于冷峭的月球上，没有嫦娥玉兔，也没有吴刚桂花，有的只是一片荒凉，荒凉得难以生长任何东西的沙漠......

　　我也曾迷失，也曾沉沦，但那是抱着理想和纯洁的精神追求而导致在现实中的过分敏感，是在万念俱灰时心灵死一般的无助。这正是青年必经的心灵之路。正如落们罗曼罗兰在《约翰克里斯多夫》中所写：“克里斯多夫必死”。他要在内心中反思走过的路寻找真正能够安抚他灵魂的精神特质，因为他想要真正的生活，寻找的自己，寻找真正美好和值得追求的东西。他必须在对世界变得麻木之前回答那个内心中不断响着的神的声音：“你是谁？要来这里做什么？”佛说：“大死方能大生”

　　经历了这些，目睹了这些，我已学会了对自己说，接受无法改变的，做能做的，珍惜正在拥有的，享受可享受的。至少我还拥有着许多，拥有着无数人无法企及的社会和学习条件，毕竟我还可以做很多，做很多超越自己想象并有意与他人的事。对生存环境的过多要求只是因为自己的软弱和无知，只是在为自己对重新开始生活的恐惧寻找借口。我们无权要求外在的事务做出改变，或许该做的就是无论舜你都要认真的过日子，消极逃避永远不会获得升华与超脱，获得的只是一次次痛苦的轮回。

　　生活在这样的世界，每个人对生活的理解与态度是不同的。无论曾经历什么，只要内心中还没有放弃对理想和美丽人生的向往与追求，有“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的，执著与信仰，不做生活的局外人，无疑我们是优秀的。

　　我一如既往的诚挚，只是更加理性；我的眼里依旧饱含泪水，但目光更加明亮。