我的饭碗－VS－我的尊严
据报载，吉林省京华网络工程有限公司以锻炼员工意志为名，竟然让11名员工一字排开，跪在长春市商业繁华地段重庆路上。对此，该公司一位负责人称，下跪者是搞推销工作的，没有“厚脸皮”将应付不了一些尴尬的局面。“跪”是神圣的，11名员工为何不要尊严而跪马路？生存使然。从报道中得知，公司老板让他们跪马路锻炼意志，磨练“脸皮”，将来有饭吃。对于这样的报道，人们自然而然地形成了这样一个疑问：在“顾客就是上帝”“效益就是生命”的环境下，饭碗与尊严，孰为重要？．．． |
 |
  以上的事例，换到任何一个欧洲国家，是无法想像的，在任何人本位意识强烈的国度，为了企业发展这种集体利益的需要而去牺牲象征个体利益的个人尊严，都是不可思议的。毕竟，生命有限，人类不可能、也不应该沦为为谋求自身发展而产生的工具。何况，这种为“磨厚脸皮”而设的训练也实不可取... |
|
让员工跪街是对伦理底线侵犯
培训员工的目的自然是为了提高业务能力，但“不要自尊”也算一种能力还真是第一次听说。人需要自尊，也需要尊敬别人和得到别人的尊敬，这应当是常识。自尊，意味着在别人面前树立起一个可以信赖的形象，别人也才愿意与自己交往，尊敬他人，则是与别人产生交往的必要前提，反之亦然。 |
|
骂不还口与员工人格尊严
一个规则是否公正，重要的指标之一就是各利益相关人是否都得到了充分的考虑。如果一个职业守则的制定过程中忽视员工权利的考量，那么这一守则的合理性与公正性就值得怀疑。“打不还手、骂不还口”这一职业守则的制定过程中只有雇主利益的考量，而员工利益与尊严却被忽略，这显然有失公平。 |
|
大学生保姆拒绝屈辱的下跪服务
12名想当保姆的大学生表示，决不接受这种侮辱人格的培训。她们虽然与家政公司签了一年的协议，但是这仅仅是“协议”，而不是“合同”。到目前为止，她们还不清楚将会接受什么样的培训，但是如果真的是“跪式服务”，她们有权利单方面撕毁协议。 |
|
拒绝下跪的民工英雄孙天帅
孙天帅就在工友们跪下时，却像青松般一动不动地挺立在原地。“跪下！”女老板向他凶狠地咆哮。“请问，我为什么要跪下？”孙天帅强压住心头的愤怒。“不跪你就滚蛋！”“我是中国人，死也不在洋老板面前跪下！”孙天帅昂首挺胸，大步从韩国女老板身边走过。 |
|
|
 |
  以上的事例，究其原因，应该朔源至日本社会的经营管理模式，众所周知，国内目前服务行业的管理模式都是借鉴流行于东亚的日本经验模式，一则关于日本邮政大臣喝厕水的传闻，在努力说明采用某种非常的形式激励自己的工作态度的确是可取的，更何况，在肚子尚未填饱的状况下，又何谈尊严呢．．． |
|
日本邮政大臣喝厕水的奋斗经历
他不用一言一语就告诉了她一个极为简单的真理：
光洁如新，要点在于“新”，新则不脏，因为不会有人认为新马桶脏，也因为新马桶中的水是不脏的，是可以喝的；反过来讲，只有马桶中的水达到可以喝得洁净程度，才算是把马桶抹洗得“光洁如新”了．．． |
|
民族感情与生存危机下的选择
看过黄春明小说《莎哟娜啦．再见》的人依稀仿佛还记得主人公黄君矛盾的心情，一方面是对自己非常重要的饭碗，另一方面是接待日本客户千人斩买春团要去自己家乡嫖妓，民族感情与生存危机夹击下的黄君只有选择借着言语嘲讽与调侃来自我安慰．．． |
|
跪式服务是市场的需要？
“跪式服务”只是在培训过程中一门“形而内、形而外”的课程，并非在向雇主提供服务时要时刻双膝下跪。通过学员之间以及学员和教员之间互相下跪，来引导家政服务员敞开心胸，放弃旧有观念，塑造谦虚自爱的形象 |
|
“高等级”的服务＝“高等级”的报酬？
与目前国内保姆400元—500元的月收入相比，提供“跪式服务”的保姆月收入居然可望达到1200元—1500元，我们没有理由相信提供“跪式服务”的保姆比一般的保姆烧的饭更好吃，这些来自“跪式服务”提供的附加价值 |
|
|
|
 |
| “顾客就是上帝”是意味着可以无条件地接受屈辱吗？在“顾客就是上帝”“效益就是生命”的环境下，饭碗与尊严，孰为重要？ |
|
中国奥运史上十大号召力统帅:数十年来无数健儿为祖国忘我拼搏,请选出你心目中最杰出的奥运健儿  |
|
和平时期救伤员：那个打枪的人，一定想不到他的枪击中过一个年轻的军人 |
|
|
| 核电，中国不必因噎废食：在核能开发上，我们不必因噎废食。 |
|
|
| 南方网评论：财政吃紧为啥让百姓吃亏？ |
|
|
| 书记求助信上网打破官场封闭规则：民意是对付腐败势力的一种有力武器。 |
|
|
| 学费在哪里？: 弱势者如何共享社会发展的成果 |
|
|
| 李显龙：王朝世袭还是举贤不避亲。 |
 |
公务员下海：实际上，从长远来说，令人担心的其实并不是公务员下海后的薪水那点小利益，而是怎样在充实经济第一线力量这个大利益的前提下真正杜绝因此而产生的丑恶现象
|
|
 |
|
