| ·性文化——疏导比严禁更有效
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广州举行的第二届性文化节，首次允许16岁以下青少年观看所有性器具、性宣传，据说这一“放开”引起许多家长的关注。专家的解释是：中国家长在传统上对孩子的教育是“这也不能”“那也不能”，只要是与性有关动辄“禁止”，但事实证明，对青少年更有效的性教育办法是“疏导”和“解释”，而不是“压制”。
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| ·传统的性道德并非一无是处
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| 两性关系其实是一把双刃甚至多刃剑，如果不慎重对待，就极有可能因之而受伤。比如，最近高峰的私生子事件、复旦经济学院院长陆德明的嫖娼事件都是鲜明的教训。从这个角度看，传统的比较保守的性道德，并不是一无是处。但当今“性化”的现实，却恰恰在颠覆着传统性道德的保守品性，人们在普遍改变着对性关系的判断标准及原则。[评论] |
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| ·性化时代需要怎样的道德准备 |
| “性化”时代带来性的独立目的与手段，显然具备倡人性、反压抑、重科学的进步性；而另一个方面，对于性自由沦为性放纵而导致社会整体沦陷的危险，也是我们在高呼“解放”与“进步”的同时所要清醒面对的命题，必要的道德约束限度应当在这里寻到不可退却的边界。[详细] |
| ·外国人的性观念对比 |
| 德国人：德国人十三四岁就开始接受性教育。校园商店里到处是免费的避孕品。“贞操观”“处女膜情结”早已被历史唾弃。
美国人：一半以上的美国人安守本分，是一夫一妻制的忠实维护者。美国人的性事频度也比人们想象的低得多。统计显示，约1/3的美国成年人每周性事实际上还不到1次。
英国人：英国人在性观念上是出了名的保守，
“英国人通常觉得公开谈及性事很尴尬。”
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