徐正之
列子是我国春秋战国时期一位伟大的思想家和文学家,他的思想中充满了哲理思考和人生智慧,这些都浓缩在了流传至今的近百则列子寓言中。
郑东的圃田是列子的出生地和埋葬地,按说列子还是咱们地道的河南老乡呢。为纪念列子,在他的家乡筹建了列子小学。列子寓言画廊就坐落在列子小学校园的西北隅。画廊呈丁字形走向,长数十米。画廊里画板制作精美,漫画设计寓意贴切,笔法流畅,画旁还有简要的文字解析。无论是漫画构图、文字解析还是文字书写都配合默契,相得益彰,使人流连忘返。
《愚公移山》因为被一代伟人毛泽东引用过而家喻户晓,成了中国人民搬掉帝官封三座大山的精神楷模,至今中国人民还对愚公这位老人怀有深深的敬意。
《杞人忧天》是列子寓言中非常有名的一则。这则寓言原本是讽刺那个天天担心天会塌下来的杞国人的,今天我们可以从另外的角度进行全新的解读,学一学杞人的忧患意识。就说我们居住的这个地球吧,天灾人祸哪一天消停过?地震海啸、旱涝灾害、环境污染、恐怖袭击、核弹威胁、信仰危机……面对如此复杂的地球难题,你难道还敢“暖风熏得游人醉”,高枕无忧度良宵吗?
《列子学射》现身说法,以自己学习射箭的实例,说明凡事不仅要知其然,还要知其所以然,掌握事物的规律,只有自觉地按客观规律办事,才能把事情办好。我们因为不按规律办事,吃的亏还算少吗?这是愧对先人的。《九方皋相马》初看有点荒唐,怎么一个相马专家连马的颜色和公母都分不清呢?殊不知,这正是以夸张的手法强调本质、精神和规律的极端重要性,以至于可以把现象、皮毛、非本质的东西忽略不计呀!相马和学射两则故事是从不同的侧面强调掌握规律和尊重规律的重要性。
《高山流水觅知音》是通过琴师俞伯牙和赏琴人钟子期的故事,非常动情而又优美地讲了美与审美的关系。美是必须通过会审美的眼睛和心灵,才能彰显其美的。如今这个故事已经沉淀为世界乐坛上一则永恒经典。
《御风而行》是一则颇具神话色彩的故事。列子修道炼成御风之术,能够乘风而游九天。他常在立春日乘风而游八荒,立秋日再返回地面。他游到哪里,哪里就会枯木逢春、一派生机。他用神奇的想象力弥补了在生产力极端低下的蛮荒时代,人们在大自然面前的低能和无奈,显示了他在精神上的无比强大。如今中国人已把嫦娥三号送上了月球,列子的伟大梦想只有在今天,才能变成现实。
离开列子小学时,校长拿出签名册让我写两句话,我想了一下,挥笔写道:“高山流水觅知音,御风而行今成真。”