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贫富分化引发严重社会问题 国人在宝马面前失态
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  10月10日傍晚,南方都市报深圳记者站记者丰雷、徐文阁外出采访行经深南大道兴华宾馆路段时,一辆宝马追尾撞上一辆威驰轿车,一女子从宝马车下来与对方协商。两位记者出于职业本能准备采访,宝马车上的黑衣男子不顾巡警在场,突然殴打记者,而与他同行的一戴帽男子也追打另一记者。 

  又是一宗宝马案!先是哈尔滨宝马撞人案,继而是长沙宝马撞人案,再是西安宝马彩票案。前不久发生的人大宝马撞人事件更是不可思议:车号为吉AC0020的宝马车在人大校园内撞倒一名女学生,车主非但拒绝向该女生道歉,反而强行驾车离开现场;被校园保安拦住后甩下一句“明天你们就会知道是谁”便弃车而去。直到今日,国内各媒体依然一律保持沉默,尽管十三亿人民都很想知道这位神秘的肇事者到底是哪家的太子。  

 

  宝马车主为何自我感觉高人一等
  平心而论,能开得起宝马车的车主,都是腰缠万贯的富人。先富起来是值得祝贺的,但一旦变得为富不仁,变得骄横跋扈,把别人的生命不当回事,以为用钱可以摆平社会上的一切事情,那就很可怕也很令人厌恶了。经常有人批评说如今的穷人“仇富”,可像这样的富人,他开着豪华轿车横冲直撞,出了事,伤了人命,甩俩钱就想打发人(多数情况下他还真能成功),你还能尊重他吗?说到底,不就是有几个臭钱吗?   

“宝马”乱喷痰激怒路人
  宝马现象折射现实社会阶层差别
  在数量庞大但资源有限的公众心目中,宝马车首先代表着一个与他们完全不同的社会阶层——这个阶层人数不多,但手中掌握着整个社会中最为稀缺的资源,如金钱,权力;同时,由于这一社会阶层拥有多数人无法掌握的稀缺资源,他们常常能够凌驾于普通公众之上。简言之,在广大公众眼中,宝马车从一个汽车品牌幻化成了特权阶层的标志,而“宝马撞人”也从交通事故升华成为特权阶层侵犯公众基本人权的象征。  
警校处长撞人后从容离去
  路遇宝马,凭什么要我悠着点?
  据公安部2004年4月30日发布的《机动车驾驶证申领和使用规定》,有“影响肢体活动的神经系统疾病等妨碍安全驾驶疾病者”,不得申请机动车驾驶证。黄娅妮的前夫陈军、保姆在接受采访时不约而同地表示:黄娅妮的头部神经曾在一次运动中受伤,根本上不适合开车。同样地,哈尔滨市公安局交警支队也证明苏秀文虽然1997年就拿到驾驶执照,但是不会开车,所以操作失误可能性是很大的。您说百姓还敢随便出门吗?  
持有驾驶执照不等于会开
  公众误读:为何宝马车祸伤亡大
  一部分富人的财富积累,离不开权力经济、犯罪经济、非法经济的滋生;一部分人暴富之后,富而不仁,公共责任感、社会道义感明显缺失。有钱人可能习惯出名,但由于肚里除了能下仔没有甚磨能引起人们注意的好招,于是开着名车撞人玩。但凡有驾宝马者,当其目无法纪、为所欲为时,公众谴责声总会响成一片;但凡有“宝马族”将马路变成“杀场”,草菅人命时,有关肇事者情况的报道,总会赢得公众最强烈的关注。   
哈尔滨又见疯狂宝马撞人

吉AC0020不道歉的思维逻辑
  前几天,一辆车牌号为吉AC0020白色宝马车在中国人民大学学生宿舍门前撞倒一名女博士生。车主不肯道歉,驾车撞翻一排自行车离开现场。无论从道德逻辑,还是从经济逻辑出发,道歉都是车主的最优理性选择。是什么样因素促使车主选择现在的策略,却不用承担这种策略所带来的后果呢?事实上,车主告诉了我们他选择这种策略背后的动机和原因,即“你们就会知道是谁”。这句话表明,一旦被学生知道车主真正的身份,就会主动放弃道歉的要求。车主选择现在的策略,最主要和最重要的依据是政治的逻辑,即车牌号是某种权力和地位的象征,这种地位和权力反过来会使车主拥有某种“特权”,这种“特权”可以超越道德逻辑和经济逻辑,使得违规者在不遵守这两种逻辑的情况,仍然不失为一种最优策略。  
公众对社会公平公正的渴求
  如果刘亮不去爬那个广告牌,不去以生命来维护自己的尊严,事情的经过肯定也不会是今天的样子。彩票中心的官僚主义者们会用脑袋来担保刘亮的票是假的,公证处的公证员们会用大红的印章振振有辞的告诉你公正的合法性。大凡以死相逼的人,是遇到自己实在没有办法解决,而有关部门又不给予解决的事情,或是冤假错案,比如欠薪问题、拆迁问题、告状问题等等。老百姓的事情虽小,那是相对于国家来说的,但对一个家庭来说,肯定是大事,有关部门稍有点责任心,给于重视,就能解决,何苦逼人家闹起来再去解决。刘亮肯定没有想到,他捍卫的不仅仅是自己的尊严,而且揭露了陕西省彩票发行业的黑暗内幕。杨永明等人不是第一次作案,也不是在一个地方作案,牵连出的是一大串犯罪分子。  
  富有和道德低下并没有直接必然的联系,欧洲大陆富有教养的绅士们同样对宝马情有独钟,为什么在中国,关于宝马的正面新闻,从来就没有出现过呢?在市场经济的今天,贫富差距的拉大有其必然性和合理性,贫富差距也并不可怕,但宝马新闻频受关注这个现象,却提醒我们:必须尽快建立起与市场经济相配套的调节收入分配的国家法律体系;必须通过各种法律的、经济的、行政的杠杆,努力缩短贫富差距;必须建立起法治经济进而追求道德经济,既要鼓励一部分人先富起来,更需努力营造公平公正的社会环境。这其实不仅是普通公众的希望,其实也是富人的希望所在。否则,宝马新闻仍将成为众矢之的,富人可能由此而怕开宝马车。



谁来关心我们洗澡的权利


请给怒江人民一条活路


北京水价上涨百姓吁公平


寄望2004:让穷人笑起来


包身工 谁有权把你们遗忘


我们曾经持不同证件


暂住北京的农民兄弟


2003年,他们这样离去

(责编:真言)
我也评两句
游客 认为: 2005-01-06 13:35:13
仇富?仇富算什么?是该到了杀富的时候了,对于一些横行霸道的富者,我们怕什么?不用怕,大胆的拿起你们手中的刀具去杀吧,如果你们路子更宽一点,勇敢的拿炸弹去消息他们吧,牺牲一个人,换来世间的公间,死得其所!
游客 认为: 2005-01-04 18:46:54
《天下无贼》中刘德华语:“开好车就一定是好人吗?”
这句话真好!
游客 认为: 2005-01-04 06:29:03
林子大了是什么鸟都有啊!中国的动态就是这样的,不是单纯的教育问题,上梁不正,下梁歪啊!可悲,可恨,可泣,、、、、、、、、
游客 认为: 2005-01-03 15:03:27
除了无奈大家还能做什么?大家集体自杀吧,活着太累了在中国。
游客 认为: 2004-12-29 00:59:39
社会主义总是说给别人听的,当官的走是都是资本主义 ,而有钱人就是他们的老板也就是资本家,我们服了吧  
游客 认为: 2004-12-28 23:03:18
现在的社会就是这么黑暗,谁又有什么办法改变哪?唯一的办法就是你多挣钱或者有权,那样你也可以开着宝马车为所欲为了!!!
血染风采‖ 认为: 2004-12-26 11:54:27
中国需要毛泽东不需要走资派~~~~~~~~~~
冯江南 认为: 2004-12-18 15:21:38
我挺同意落水杨花的观点,我们应该允许他们犯错,毕竟从那个年代出来的人,他们的内心深处有着一种想要表现而又无法表现从未有过的优越感的强烈欲望!我相信社会是进步的,往前发展的,下一代宝马族的行为会更加趋向理性! 
游客 认为: 2004-12-18 15:16:47
我挺同意落水杨花的观点,我们应该允许他们犯错,毕竟从那个年代出来的人,他们的内心深处有着一种想要表现而又无法表现从未有过的优越感的强烈欲望!我相信社会是进步的,往前发展的,下一代宝马族的行为会更加趋向理性!
游客 认为: 2004-12-11 12:34:45
我也要开宝马~这样轧死人没事~
游客 认为: 2004-12-09 21:00:32
现在中国已经和解放以前,甚至封建社会差不多了,只要你有钱,你就可以为所欲为,甚至杀人犯法但不致罪,我希望我早点富起来,也开宝马,撞人别人。总胜于自己被别人撞死好。
游客 认为: 2004-12-09 10:16:05
不要老盯着宝马,那些政府的政法的检察院的,公安的。法院的...甚至税务的车 不都是这个样子么

落水杨花 认为: 2004-12-02 21:27:36
中国这么大人又多,出这种事的几率就大了,其实还是因为我们的心态没有摆好,毕竟现在有钱的人大多数是在40-50岁左右他们都是从苦日子里过来的,而且文化水平也普遍不高,有人是穷怕了,也有人只是个暴发户,发生这种事也是理所当然的,相信中国下一代的富豪们会更加的理性,只要我们努力,希望还是有的
游客 认为: 2004-12-01 23:23:43
中国人民不需要改革开放,中国人民需要解放!解放!解放!解放!
游客 认为: 2004-12-01 23:16:16
这类事情往后还会有的,别吵了。有一位镇委书记在洒桌上比“黑”时说:先是“红”的“黑”,再到你们“黑”的“黑”,不是吗,“黑”的后面不是有一群“红”的撑着?这不是已一言敝之了?
游客 认为: 2004-12-01 09:24:49
希望有一支军队来推翻这个人吃人的旧社会。
游客 认为: 2004-12-01 09:23:45
这是国家的悲哀,社会的悲哀,人民的悲哀。中国需要出一个人民的救星了。
关龙 认为: 2004-11-30 17:11:32
开宝马有后抬。不用顾滤后果,这就是现今社会朴遍现象。二十一世纪的中国该向什么方向发展呢?官官相互吗???希望掌权者能好好考滤这问题。
游客 认为: 2004-11-30 13:55:20
中国那天亡了就得赖他们
游客 认为: 2004-11-26 20:32:23
有钱就了不起了?有钱了多想一想那些为护卫国家而不讲回报的人们,比如当兵的人,
有钱了是为了让自已生活过好一点,多为他人做一点事,不是吗?
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