[中日关系分析] 要看清中日关系的现状及未来，最重要的是增进对日本的了解，而我们在这方面，做得远远不够。那么，为什么我们这么关心日本，却对日本的了解始终流于肤浅并充满误区呢？

　　我们这一代青年人究竟该用什么样的心态来看日本这个国家，来看日本人？这是一个挺难回答的问题。特殊的成长经历让我们对日本有着比较复杂的心理。中日那段痛苦的历史，也只是中日交流两千年里的一段阴影，不是全部。未来，更长。我们不能只念叨着中文是日语的祖宗，恨不得连日本人都是当年秦始皇那找不到长生不老药的三千童男童女的后代，而忘记甚至根本不知道日本对中国的贡献。承认别人的长处，并不意味着妄自菲薄，相反，这是自信的表现。[详细]

　　熟悉中日关系的人常有这样的感觉，为何几十年来，中国关于日本的著作很多，却没有出现过经典著作，非但没有一本能与美国学者本尼迪克特的《菊与刀》相比，就是民国时期戴季陶的《日本论》也恐怕没有人超越。这到底是什么原因？ 中国的对日研究有几个需要注意的问题。第一是战略问题。 第二是心态问题。 第三是细致度问题。 [详细]　

　　我们这么关心日本，但为什么对日本的了解却始终流于肤浅并充满误区？一方面，这是国家整体研究教育水平的体现，中国学界和大众传媒在方法论和研究工具的落后，不但体现在对日本的研究了解水平上，同样体现在对世界其他国家和地区的研究上。另一方面，不能不说的就是，中国对日本缺少一种平常之心。无论日本之于中国在历史和现实政治上有怎样的特殊性地位，但我们不可以把特殊的情感带到对日本的介绍和研究中去。否则，我们认识和了解的日本，仅仅是我们想象中的世界，而日本国民，仅仅是一个仇恨想象中的特殊族群。[详细]

　　具体到日本对历史是否反省的问题上，在笔者经过一段时间的研究思考及和日本人接触交流的体会，发现由于不同的文化背景，反省在双方的理解中根本不是一个概念，争得面红耳赤实际上是鸡同鸭讲。要分析双方误解的根源，首先要解构汉语中“反省”一词复杂的内涵，在笔者看来反省至少可以有三个层次的内涵，第一个层次是认输；第二个层次是认错；第三个层次是认罪。 [详细]

　　认错 作为一个善于学习和总结经验的民族，日本在认错方面更加彻底，中国人恐怕想不到的是，即使我们眼中的少数“极右翼分子”也认为当年错误的国策给民族带来了深重的灾难。

　　认罪 而我们的争议实际上集中在日本人有没有认罪，特别是向中国人认罪。以笔者的观察很多日本人在认罪方面确实不能算彻底。 比较多的日本人也为自己的国家曾经犯下的罪行感到羞愧，但有一种大而化之的态度，用中国话来说“过去的事就让他过去吧，” ……[详细]

　　日 日本的文化资源中恰恰没有这样的灵魂通道，而且神道教把死视为解脱，死者可以免于受到谴责，也可以避免认罪的耻辱感。所以日本文化把认罪看的最重，极为耻辱，日本人如果说对不起谁，没有一个出口可以告解，往往只有切腹自杀一个途径。

　　中 中国人理解的认罪和德国人及日本人都其实根本不是一回事。今天的中国文化很特殊，既没有德国的基督教忏悔文化，也没有日本文化中强烈的耻感，与他们迥然相异的是中国文化中有成王败寇的传统，胜利者一切都是正确地，失败者就要自称“罪臣”，所以中国人认罪的时候往往不是出于道义原因，而是求饶的代名词。[详细]

　　在这种文化差异的背景下，如果要让日本人作出让中国人满意的谢罪在可以预见的将来几乎是不可能的。但认识到这一点并不是为了中日两个民族的关系打上绝望的死结。而恰恰是认识到这种差异，我们才有可能换位思考，进而相互理解，乃至相互取长补短。

　　在反省历史教训的方面，日本虽然让我们很不满意，但并非没有值得我们借鉴之处。 日本虽然较少在道义上用自我洗炼式的忏悔来获得灵魂救赎，但在如何避免重走历史道路上，日本式的认真和精致几乎发挥到了极致。这种反省的成果就是建立一套制度使这个国家永远告别军国主义的阴影。

　　列举比对这些当今日本和我们印象中那个穷斌黩武的日本的不同，并不是为了说明日本的历史反省已经尽善尽美，而是为了揭示国内很多人言之凿凿，日本将重走军国主义道路的论断是缺乏根据的，不要让恶感和仇恨蒙蔽我们的判断，个别人更不要用谎言来吓唬自己的同胞。 [详细]

　　右翼 右翼分子在靖国神社公开纪念侵略战争和战犯的地方。以二战时期“军祭”方式，重现昔日日本皇军。在右翼分子心中，靖国神社是最后的精神归宿，象征着日本军国主义。

　　右派 认同靖国神社象征着日本民族神道教宗教文化的特征，认为靖国神社供奉着日本维新以来所有为国捐躯的人，认为参拜靖国神社等同于爱国主义，但是并没有极端到要恢复军国主义的地步。

　　右翼 全面肯定二战时期所谓日本皇军，认为日本没有自己的军队是一种耻辱。主张不仅要建设合法的国防军，而且要继承日本皇军的武士道传统。美国军队应当滚出去。美军基地应当被废除。

　　右派 东亚局势不稳，朝核问题，反恐问题等威胁到日本的国家安全利益。日本应当拥有一直与自己国家地位相称的军队。从利益出发，日本军队应当和美军密切合作。

　　右翼 彻底否定日本罪行，第二次大战为正义战争，是为了拯救日本民族才被迫发起的战争。侵略他国是为了建立东亚共荣圈，对抗西方殖民者。如果日本不发动战争，则会被其他强国消灭。东京审判不是建立在公正和正义基础上进行的，而是胜利者对失败者的清算和索取战利品的政治交易。所谓战犯罪名不成立。被处决的战犯都是民族英雄应当被犯案。政府应当采取更强硬的外交政策，甩掉历史包袱。目前日本的政治影响力和其经济大国地位完全不匹配，日本应当追求政治大国地位。

　　右派 东京审判在一些层面存在不公正，是胜利者对失败者的处罚。尽管二次大战中日本有罪，但半个世纪已经过去，往事不应当再提起。日本应当成为一个正常国家。政府应当采取更强硬的外交政策，甩掉历史包袱。目前日本的政治影响力和其经济大国地位完全不匹配，日本应当追求政治大国地位。

　　右翼 和平宪法是美国人强加给日本的法律，必须完全废除。日本应当回归传统，捍卫天皇的地位，应当体现日本民族意志。

　　右派 宪法第九条使日本无法建立自己的军事力量，威胁日本国家安全。同时，它象征着日本不是一个“正常国家”。