要用一两个词概括香港很难。上班族行色匆匆,耳边贴着接不完的电话;出租车的驾驶座上,坐着“不服老”的白发长者;茶餐厅里,一个服务员能满带微笑地照顾好十来桌客人;随时随地都能看到的小推车,上面载满了货物,还载着或大或小的梦想……点击元素,让我们告诉你一个特别的香港。 |
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一直以来,香港“狗仔队”的臭名远扬指数都稳稳地排在亚洲首位,被他们搅和下的香港娱乐界也异常纷繁。 |
阿娇更衣被偷拍 黎明乐基儿被偷拍 刘嘉玲裸照被公开 |
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“要吃这口饭不容易,除了要有一定采访经验外,还必须具备熟练的驾驶技术,并有‘飞车’的本领。”《东周刊》的L先生介绍:“而最重要的恐怕是我们的心理上没有道德包袱,不管发生任何情况,例如遇到艺人喝骂或者哭泣,都可以毫不犹疑地按下快门,拍下最精彩的照片。” [详细]
“狗仔队”每天要准备特殊器材:除了要带长短镜头和大型相机外,也需要带上微型数码相机和手提摄录机,以方便近距离偷拍。L先生还介绍说:“不显眼的外套、鸭舌帽和墨镜是必不可少的,我们还会多带几套衣服,甚至是假发套,这可在必要时简单改换装扮。”[详细]
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《太阳报》的Z先生说:“比去追艺人更辛苦的,反倒是等艺人。你要知道,在艺人住宅外一连十几个小时守候可不是好差事,视线只要离开住宅大门,就有可能放走机会,这十几个小时就白等了!”
不过,肉体上的疲累有时还不及心理上的难受。“毕竟‘狗仔队’在社会上的名声不大好,我家人和朋友都知道我是做‘狗仔队’的,言语间有意无意也会有点嘲讽,在这种情况下会感到非常难受……”
停了好一会,L先生继续他的话题:“毕竟有谁喜欢日夜等待,又要遭人白眼,所以几乎没有‘狗仔’喜欢自己的工作,不过大家都视之为挣钱的快捷方式而已。[详细]
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几乎没有‘狗仔’喜欢自己的工作,不过大家都视之为挣钱的快捷方式而已。
——《太阳报》Z先生
只要有销量,只要有钱赚,我们就无所谓了!
——《东周刊》L先生
艺人进入娱乐圈前,本就应该已做好接受被偷拍的准备,来适应这种游戏规则。
——《东周刊》L先生 |
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“这是制造欢乐和梦想的地方”,香港迪士尼乐园门楣上的这句口号,也是华特迪士尼公司全球5个迪士尼主题乐园的共同宣言。随着2005年香港迪士尼乐园的开业,众多中国人的华丽梦想,从那些遥远的国度到了近在咫尺的香港。
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在开幕后的第一个“10.1”黄金周,几十万内地人报名去迪士尼。在香港媒体的头版,大篇幅刊登着内地游客在迪士尼里的“不雅”行为:插队,随地吐痰,到处抽烟,在长椅上脱了鞋睡觉,大人让孩子随地大小便……
2006年2月1日、2日两天,迪士尼乐园在入场人数达到上限后关闭园门,近千名游客和保安隔着铁门对峙,园方工作人员通过扬声器呼吁游客们在其它日子光临,回答他们的是破口大骂,有人还试图翻过铁门,直到带着警犬的警察出现在现场,才把躁动的人群威慑住。对峙持续了4小时,游客们坚持讨一个说法,最后迪士尼乐园终于在下午3点重开大门,让苦等的游客进场。 |
香港迪士尼乐园是所有迪士尼乐园中规模最小的,不及奥兰多迪士尼的1/3,甚至只有巴黎迪士尼的1/10。游玩项目也最少,只有16个。而其他迪士尼乐园通常都有30个左右的游玩项目,日本迪士尼乐园游玩项目达到了35个。相比之下,香港迪士尼乐园可以说只是一个微缩版。 |
按照规定,特区政府作为出资主体,出资224亿元,华特迪士尼公司出资24亿元,共同兴建香港迪士尼主题公园。尽管双方的投入相差9倍,但特区政府只控股57%,华特迪士尼公司控股高达43%。
按照特区政府公布的远景经济效益评估,主题公园预计开业第二年便可收支平衡,12年内即可收回成本。但是在迪士尼乐园开业2个月后,即有传闻,迪士尼的整体亏损超过15亿港元,港府损失约10亿港元。华特迪士尼也认为,相信今年9月30日前,乐园将未能达到人流及消费等指标。 |
在香港最低迷的时期开始筹建,在香港经济开始复苏的2005年诞生。开业以来一系列的负面新闻和不如理想的入场数是否昭示:迪士尼对于香港来说也仅仅是个童话?
没有大量的港币,就没有迪士尼乐园,没有中国富裕起来的居民,同样也不会出现全球第5家迪士尼乐园。香港迪士尼必须依靠中国内地的游客来收回投资,而香港投资了224亿元港币的目的,也是渴望着更多的内地客人去观光、购物。 |
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今年是香港电影回归后的第一个十年,这是一个艰难的十年,是凤凰走向死亡等待涅槃的十年。十年来,香港电影发生了巨大的变化,电影从年产200部的辉煌走向年产55部,题材受限、资金受限、风格转变。
在香港电影已死,转型走向华语电影的大环境下,是谁撑起了香港电影工业? |
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梁朝伟、刘德华、吴彦祖
张柏芝、郑秀文、舒淇
这十年来,成了梁朝伟、刘德华、梁家辉的十年,也是黄秋生、吴镇宇、刘青云从“烂片大王”到“戏骨”的十年。当然也是郑秀文、杨千桦两位“非典型性美女”崛起的十年。
古天乐、吴彦祖、冯德伦、舒淇如今都是上三十的人了,稍微年轻点的就是张柏芝和谢霆锋、陈冠希。张柏芝一度被认为是下一个张曼玉,可惜佳人对结婚生子更感兴趣,恐怕将来Baby生下来,更是无心恋战了。 |
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杜琪峰、刘伟强、尔东升
谁是1997年至今这十年来最牛的导演呢?答案是杜琪峰、刘伟强、尔东升。杜琪峰算是香港电影泰山般的人物,无论是都市爱情轻喜剧,还是香港黑帮片,都保留很重的香港特色。在香港电影风格逐渐磨灭的大环境下,唯有杜琪峰把香港电影的特色原汁原味地保留下来,并且将黑帮片拍到极致,从2000年的《枪火》开始,杜琪峰已经成为香港金像奖的常客,23届、25届他都拿到了最佳导演。
香港回归后,香港电影有一段时间非常萎靡,突然杀出一部《无间道》让香港电影看到了希望,随后,《头文字D》、《伤城》、《雏菊》,刘伟强在商业上取得绝对的成功,也是路子最宽的,电影都拍到好莱坞去了。尔东升相比稍微边缘化点,一是作品不太多,而是文艺片偏多,但无可非议,尔东升是香港最出名的影帝、影后推手,袁咏仪、刘青云、张柏芝都是在他手上表现出了“帝后之相”。 |
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真的让香港电影人担忧的是香港的电影人才青黄不接,有点类似鸡与蛋的问题。比如说,现在的电影很少,所以训练新人的机会就没有以前那么多了。以前香港的电视剧或者电影都是电视台自己制作的,例如有邵氏公司,有无线电视台,没有演员就自己训练演员,但现在无线和邵氏等都和二十年前完全不同了,他们更注重自己的收益,更关注利润,有没有钱赚。培养演员这种事情没有使命感很难做到的。
或许正如黄秋生所说的,香港电影已死,“北上”是必然趋势,现在只有“中国电影”。 |
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香港是世界上节奏最快的城市之一。街头总是行色匆匆、方向一致的人群。竞争、物欲、努力上进,做好一份工,不容易。一段偶然的视频折射着港人无限的压力,而那位一骂成名的巴士阿叔成了港人情绪的代表。在香港做事,你不跑就一定落伍! |
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一项调查显示,亚洲人承受的压力程度较2001年有所减少,且跌幅颇大,但其中香港市民仍然面对较严重的压力问题,压力指数只轻微下降3点,总数更高居亚洲的第2位。而近3成的受访者表示压力主要来自于工作。
“巴士阿叔”对白中的“你有压力,我有压力”、“未解决”道破了香港人的现实生活!香港房价贵,一般都是3万至8万一平方;还有就是儿女教育,私人学校学费很多是2000元/月起。香港一般的工作时间都比较长,工作上的要求高,竞争激烈。就业没有安全感,40岁后千万别被解雇,不然就加入领综援的队伍。 |
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在香港街头,看交通灯由红转绿那一瞬间,真的很有意思,所有等候的车辆会争先恐后地一下子“飞”出去,一秒钟都不耽搁;香港广告界很谙本地人喜“加速”的心理,像便捷的巴士口号就是“三分钟到铜锣湾、五分钟到跑马地、七分钟到北角……”
在竞争激烈的香港社会,我们常挂在嘴边的“爱岗敬业”这句话已深入到每个人的血液当中。我们会看到煤气工一辆自行车就拉上八个气罐,茶餐厅的伙计一人能满是微笑地招待10多桌的客人,凌晨一点多的地铁末班车上仍有很多刚收工的上班族……就连特首曾荫权都口口声声地说:“要做好这份工。”
辛劳与成就、压力与纾解总是这么辩证地咬合着。看上去集体冷漠的香港人在你接触之后又发现他们很善良、温和;而车窗后面再怎么温文尔雅的面孔又难掩一个极度疲惫的哈欠。严肃至极的生活节拍中却又是众多娱乐巨星的诞生地,星爷的仰天一笑不知道消散了多少人的紧张与不安! |
香港人工作节奏快、压力大,就算邻里间都少有照面联络。香港人习惯了自顾自,求平安。但是,香港人爱看八卦,八卦心态造就了这个奇怪的娱乐之都。也许“正当”地窥视他人隐私,是宣泄压力的好途径。 |
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TVB在香港一台独大,旗下明星无数,经典剧集也数不胜数。我们挑选了近年来的十部精彩电视剧,哪一部是你最喜欢的呢? |
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有人说,茶餐厅是香港人的“大众食堂”,也有人说,茶餐厅是香港“城市中的祠堂”。作为最草根、最本土的饮食场所,茶餐厅流行多年后仍深为香港人钟情。 |
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丝袜奶茶
是具香港特色的一种奶茶,是香港人的日常饮品。据说当年,茶餐厅一早就将一个塞满了茶叶的丝袜放在锅里煮,以求冲出来茶味够浓,因而得名。奶茶里一定要加炼奶才能冲出那种味道。香港中环有家“兰芳园”,老板以独创丝袜奶茶闻名,有几十年的历史了。 |
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蛋挞
Custard tart是欧洲传来的产品,“蛋”是鸡蛋、奶及糖混合制成的软冻(custard),“挞”则取tart的音。现在香港蛋挞做得好的是泰昌饼店和檀岛冰室。泰昌做牛油皮,檀岛做酥皮。最后一任港督彭定康特别青睐泰昌蛋挞,泰昌蛋挞又被叫做“肥彭蛋挞”。 |
多士
Toast是广东话的音译,其他地区多叫吐司,即烘面包。面包切成片,经过烘烤的之后,便叫多士。吃时在面包上涂上一些奶油、果酱、花生酱﹐于是便变成了:奶油多、鲜油多、奶酱多…… |
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菠萝包
是源自香港的一种甜味面包,因为菠萝包经烘焙过后表面金黄色、凹凸的脆皮状似菠萝而得名。菠萝包实际上并没有菠萝,面包中间亦没有馅料。据传是因为早年香港人认为味道不足,因此在包子上加上砂糖等甜味馅料。 |
鸳鸯
是一种香港茶餐厅洋为中用的特有饮品,主要是咖啡与奶茶的混合,混和两者能让饮用者同时享受咖啡的香味和奶茶的浓滑,味道特别。颇受老一辈香港市民的欢迎,近年又重新流行起来。 |
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此外,港式茶餐厅在点菜时还有很多古怪术语,如“凉茶”等于冻奶茶,“飞沙走奶”等于不要糖和奶的咖啡,“06”等于柠檬可乐,“走甜”等于饮料不要加糖水,“靓仔”、“靓女”等于白饭、白粥,“海鲜打烂”等于海鲜炒饭等。
不同阶层、行业的顾客都聚集在茶餐厅内,边吃饭、边高谈阔论、阅读马经等,成为香港独有的“茶餐厅景观”。据一项调查显示,近五成港人受访者称茶餐厅是他们外出午膳时最常光顾的地方;而在“十个最代表香港的设计”评选中,茶餐厅得票排名第一,成为港人眼中“最香港”的设计。
茶餐厅作为最道地、最草根的饮食场所,早已成为香港文化的一部分。茶餐厅见证了香港大半个世纪的变迁,它充满的平民气氛,它承载的本土文化,给人一种“街坊”的亲切感。难怪不少港人说:一旦离开了香港,也会挂念着茶餐厅。 |
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跑马地的英文地名是HAPPY VALLEY,赛马在香港被看作“高尚娱乐活动”,它不完全跟金钱有关, 各色人在赌博过程热血沸腾。
马会在香港有很高的社会地位,每年收入在扣除开支及向政府上缴的1/10税收后,全部用作慈善事业。马会有严格的监管机制,容不得骑师有丝毫做假。一旦发现,立刻开除。
金钱、娱乐、法治这三个东西在“马场文化”巧妙结合。“马照跑”已成为香港生活方式维持不变的最佳写照。 |
“唔买就穷实,买就输实”
香港赛马是19世纪40年代由居港的英国侨民引入的,后被赐予“英皇御准”名衔。
赛马从一开始就是一种反映社会身份的方式,入会和做马主,都需要相当雄厚的经济基础,一直到现在,马会会员和拥有名驹的马主仍然是香港社会身份的象征。
对于买马,香港人讲:“唔买就穷实,买就输实(不投注就穷定了,买就输定了)。”尽管人人明知赢的机率很低,但每场赛马,都肯定会产生中奖数百万或数千万元的幸运儿,故人人都心存侥幸,企望以小搏大。[详细] |
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严格监控 严防作假
每场比赛前,都有专业检查员对马匹进行检查,骑师则要过磅称体重;比赛时,起跑线的闸门全部用电脑控制,跑道沿线布满了各种检查人员,而且安装有多部电子监视器,跟踪监视每一匹马和骑师的动作,并从不同方位进行录像保存。
在比赛终点,还设有高精度摄像机,用以鉴别马匹冲刺时的细微差别;比赛前五名的优胜马匹均要接受尿液和涎水检测,以确定是否服用违禁药物,优胜骑师则要再次过磅复称体重。[详细] |
"毒马案""造马案"轰动社会
在香港赛马历史上曾有过肮脏的记录,引起社会轰动的“造马案”、“毒马案”。“毒马”,就是用重金买通马夫,在饲料中下慢性毒药,使本来状况极佳的赛驹在比赛中失常,从而赛出他们“理想”的结果,骗取巨额彩金。
“造马”就是骑师与歹徒串通,用过松(或过紧)勒肚带、关键时刻不加鞭等恶劣手段故意让本该跑前的名驹落后。 |
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马会慈善遍地“留痕”
跑马给香港人带来了快乐,也让香港人从中获益。
在香港闹市你闭上眼睛随便往某个方向走几步,就可以看到香港赛马会慈善工作的痕迹。著名的维多利亚公园、海洋公园、香港大球场、科技大学等,不少令港人引以为自豪的设施,都是赛马会的功德。 |
赛马与六合彩
内地人对六合彩的认识,大多是从香港电影中来的。由于无须技巧,全凭运气,中奖机会均等,特别是每周平均有两人以上成为百万甚至千万富翁,使得六合彩对市民永远具有极大的吸引力。
赛马过去主要是英国人参与的活动,华人很难进那个圈子,而带动香港中国人对赛马有所认识的,最先是大马票。六合彩彩票上印有47个号码,每注4元,可选6个号码,开奖也是采用搅珠方式,搅出6个号码和一个“特别号码”,每周二、四晚上开奖,请一名太平绅士和一名奖券管理局秘书监督,电视台现场直播。
内地从上个世纪90年代起开始发行彩票,购买之疯狂让人吃惊。近年风行的社会福利彩票和足球彩票,更是把全国人民的胃口吊得高高的。由于中奖机率比六合彩高,一些港人也开始北上购买。
看来,人不论贫富,骨子里都或多或少存有一些赌徒心理,生而有之——谁敢说从来就没有“赌一把”的时候?![详细]
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36-44号,仿佛香港尖沙咀主干弥敦道的节点,时光在此沦陷。从这里向左向右,眼见都是时尚的香港。对面的半岛酒店,上世纪20年代被喻为“远东贵妇”。而它,夹在左右两幢星级酒店间,外观破旧。有的人觉得它充满魅惑,有的人则避之惟恐不及 。 |
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很多内地人因王家卫的《重庆森林》而认识重庆大厦:逼仄,色调暧昧,形形色色面目模糊的人,被按捺的疯狂并且带有暴力的艳红色。《重庆森林》几乎毁了重庆大厦。它使绝大部分的香港人对重庆大厦深怀恐惧。《重庆森林》又成就了重庆大厦,它在内地为重庆大厦打造的知名度,令大厦业主立案法团主席林惠龙意外不已。
其实,重庆大厦并非《重庆森林》的背景。 [详细] |

《重庆森林》海报 |
重庆大厦 |
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我曾困惑重庆大厦为何被冠之以“重庆”之名,是否一如上海的“南京路”?其实,重庆大厦与重庆无关。
1961年,重庆大厦落成,由5栋17层的大楼组成,共770个单元。当年由一群华侨出资筹建,命名“重庆”,以纪念抗战胜利。
“那时,重庆大厦是尖沙咀最高的大厦,住的都是香港最有地位的人,部分租给英国军官。”大厦B9的业主包建强曾听长辈述及过去辉煌。
后来,重庆大厦却成为“龙蛇混杂的九反之地”。吸毒、偷盗、抢劫和杀人等罪案时有发生,屡被曝于报端。这一情况到2004年才得以明显改善。 |
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今年5月,美国《时代周刊》评出20多项“亚洲年度最佳去处”,重庆大厦荣膺“全球化最佳样板”。
还有哪里比重庆大厦更能体验这么具体而真实的联合国式大都会气氛呢?这里常住人口大约5000人,平均每天有1万人进出。从黎明到傍晚,从深夜到凌晨,这里都有说不完的故事,像纽约的哈林区,像巴黎的第13区,像英国伦敦唐人区的复杂但丰富的情节。[详细]
扛着香蕉来的非洲商人
重庆大厦里的非洲商人多是在家乡极为富有的人,他们最大的问题是适应不了香港的食物,所以他们会从非洲带着香蕉来,就好像我们出国带方便面一样。
尼泊尔“喀兵”之后
她的父亲是“喀兵”(英国人在统冶香港期间所聘的尼泊尔雇佣兵),她自小在香港长大,直至中学阶段才回尼泊尔读书。中学之后她和丈夫再次踏足香港。
“我的女儿很乖从来都没有不正当的行为。”今年4月8日在香港锦田发现一具尼泊尔籍的女尸,“我到停尸间看见自己的女儿。”
“我们一家离开尼泊尔是追寻一个更美好的生活。我们卖了所有的家产来香港,现在一切都变成没有意义了。”
对于这些异乡的少数族裔,重庆大厦还是她们的避难所吗?[详细] |
在香港,只有尖沙咀重庆大厦才汇聚那么多的白种人、黑种人和黄种人,身着各式T恤、短裙、纱丽、长巾、白袍、包头,忽忽而现,忽忽而过。
每个城市都有重庆大厦,在那里有不入主流的异色气味,有人唯恐避之不及,但稍微愿意多走一步的,却发现内里风光无限,时刻上演着我们没法明白的生活。[详细]
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香港注定是属于夜晚的,白昼太匆忙,一切都让人无暇顾及;太阳挥别西山而去,弯月悄悄地升了上来,活色生香的城市开始苏醒了。夜色降临,这个城市开始活泼泼地香艳起来,让人有了驻足流连的心情。 |
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她见证了一代代巨星的诞生、崛起甚至没落,她经历过一批批过客的奋斗、挣扎甚至失败。她成为华人演唱会的圣地。
红馆之所以是红馆,因为她无人可代替的历史和无数人所留下的集体记忆和情感。 |
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香港是个矛盾体,从城市到人。香港人的观念新,紧追趋势,可公寓门口摆香坛的也一大把。
座落在高耸的市民住宅和华厦之间的黄大仙祠,原名啬色园,始建于公元1921年,经过数十年的悉心经营,现金璧辉煌,建筑雄伟,是一座宏伟的中国式道教寺庙,也是香港香火最旺的地方。 |
祠内供奉的黃大仙,原名黄初平,晋朝人,幼时替人放羊,后来在赤松山遇到仙人,进入福地修成正果,学会如何治疗各种疾病。人称赤松黄大仙。1915年道士梁仁庵父子,从西樵山恭请大仙来港。原先供奉在湾仔,1921年迁到竹园吉地。
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在现代香港的社会里,身为掌管赌徒财运的黄大仙非常受欢迎,是香港的精神寄托,无论保平安,求事业,问姻缘或者任何疑难杂症,都来这里求解迷津。因为出名“有求必应”,所以善信众多。
据说黄大仙的签文十分灵验,但是求得来的签果,都只是解当年的运势,所以在农历过年前后,是黄大仙祠香火最鼎盛的时候,善男信女纷纷前来求问一整年的运势。
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在黄大仙祠里同时有孔子殿,以迎合那些崇拜孔夫子的信众,而佛教信徒则可至三圣殿里,膜拜供奉在关帝与八仙旁慈悲为怀的观世音菩萨。
黄大仙祠的建筑分别代表着金、木、水、火、土五个元素,飞莺台(铜亭) 属金、经堂属木、玉液池属水、盂香亭属火、照壁属土。正殿所摆设的并非黄大仙的雕像,而是他的画像。除了正殿外还有乌龟池、图书馆、药剂厅、解签的摊子以及购物的地方。祠旁设有小公园,设计得宜,精巧玲珑,颇具园林景色。旁侧的九龙壁,是仿照北京故宫而制。
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香港的闹市都有一个特色:广告牌从各商厦伸展出来,遮天蔽日,很有特色却更显拥挤。为了得到注意而加上灯光、霓虹灯的装饰,在交通无时无刻都很繁忙的街道上空,这些密集式的广告片,多得令人透不过气来。
不单这样,在人们视线的高度中,也有很多不同的街招、海报充斥在墙壁、灯柱上面,有时候在一些没有管制街招张贴的地方,还会同一张海连续贴个二、三十遍,以求得到宣传效果。 |
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广告射灯耗能源
环保团体呼吁立法熄灯
香港的“不夜之城”果不其然,深宵时分的大厦外墙广告把街道照耀得犹如白昼,团体“环保触觉”则批评,广告招牌浪费电力,问题已恶化至“夜晚都要戴太阳眼镜行街”,不仅浪费资源,还造成“光污染”。促请当局透过立法限制广告灯光度及必须在晚上11时熄灯。 |
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征集香港街头广告牌
您去过香港吗?欢迎把您拍到的街头有意思的广告招贴画发给我们,让我们一起分享那把天都遮挡住的世俗艺术。
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十年,几经浮沉,这小天地,每个人无论能力大小都力拼,才闯出新天。十年,要感激的是每个香港人,和他们身上的香港精神。香港在身份认同上似乎从来都处于一种紧张感之中,他们用“借来的时间,借来的空间”来描述自己的处境。唯有在唱起《狮子山下》的时候,他们显得那么自豪,对自己的身份那么明确。
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传说狮子山有九条龙肆虐,上天派这头狮子下凡镇压,遂成山水。1948年起,政府在狮子山下拨出偏僻的地区让居民搭建木屋、石屋和砖屋。那时居民都一样的穷,家家都不用锁门。由于人口激增,上世纪50年代中期,狮子山下建起了大量七层高的徙置大厦,进入60年代,公屋建设进入兴盛期。 [详细] |

1924年九龙城岩和狮子山 |
如今狮子山下的住宅 |
上世纪50-70年代,在朝鲜战争和联合国对华禁运中,香港走上工业化的道路,实现第一次经济转型。发展劳动密集型转加工制造业,形成了原材料从国外进口、加工后到国外市场销售的两头在外的出口加工工业。
狮子山下的9万多劳工辛勤地工作在工业经济的浪潮中,他们中半数以上就职于制造成衣、电子、塑胶及金属制品行业,四成就职于服务业。劳工中女性占了六成。他们从周一工作到周六,每天工作9小时,有时还要轮两班或三班,赶工时更要在晚上甚至星期日加班。狮子山下的人民以这样的热情改善自己的生活,同时托撑起香港经济。[详细]
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1973年,香港电台电视部拍摄的《狮子山下》开始播放,轰动全港。它反应的是草根阶层如何逆境自强的励志故事。1979年,黄霑撰写了与节目同名的歌曲歌词,由当红歌星罗文演唱,此曲顿时红遍香江。《狮子山下》是电视版的香港历史,狮子山遂为香港精神代言。
《狮子山下》:人生中有欢喜,难免亦常有泪,我地大家在狮子山下相遇上,总算是欢笑多于唏嘘。既是同舟在狮子山下且共济,抛弃区分求共对。放开彼此心中矛盾,理想一起去追。 |
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产业升级 贫富差距拉大
90年代,香港经济经历了第二次转型,劳动密集型的制造业转向毗邻的珠江三角洲,形成了“前店后厂”的格局。从早期的制造业中心,到后来制造业转移北上,第三产业兴起,再到后来成为金融中心。这是香港产业不断升级的过程,但也是香港的贫富差距不断拉大的过程。
1997金融危机也引发了香港社会结构的重新洗牌,大量刚刚萌发起来的中产阶层被彻底击垮。2002年,香港经济持续低迷,当时的财政司司长梁锦松在自己递交的第一份财政预算案的结尾引用了《狮子山下》,希望以此振奋人心。此前香港人坚信,只要金融好,房地产好,香港经济就不会有问题。但是金融危机将香港产业升级带来的结构性弊病全都暴露出来。
香港的失业是结构性的
2001年,香港的基尼系数飙升到0.52,贫富差距成为世界上所有发达经济体中的“冠军”。“殖民地时代英国人要在香港获取商业利益,维护统治,都要依靠大商人,所以香港一直都是亲商政府。”香港时政评论员梁文道说:“香港在制度层面对中下阶层的保护甚至远远不如大陆。”
“香港的失业是结构性的。”“现在在香港,如果教育水平低,很难进入主流经济。”《狮子山下》当中所歌唱的那种依靠汗水就可以换来成果的劳动,在今日的香港早已成为历史。[详细]
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庙街名字来源于它中心的榕树头公园中一个小天后(妈祖)庙,从上世纪40年代起这里就是江湖人物和各色闲杂人等的聚脚地。 |
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庙街的知名度一半是被香港电影炒热的,像《食神》、《庙街故事》、《庙街皇后》、《庙街十二少》和《庙街妈兄弟》等电影,都是以此地为背景。一些年轻朋友到了香港,总会随口问起:庙街在哪儿? |
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《食神》剧照 |
《庙街故事》剧照 |
《庙街十二少》剧照 |
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整条庙街满是摊档,以集市的方式出售着廉价小玩意、旧货、A片和假画,货物可称得上琳琅满目并千奇百怪,失业者、退休老人和许多身份神秘的男男女女充斥其间。
庙街靠近榕树头天后庙一带围栏墙根,聚集着二三十个算命看相摊档,有老秀才式的人物,有西装革履、配电脑的科学型人士,有专为浪漫小女生服务的“吉卜赛女郎”。
每到傍晚,总有粤剧票友在街头唱《客途秋恨》。南音飘扬声中,整装而来的少女开始兜售她们的姿容,地下赌局也就此开张。中老年男子为主体的人们就地围成一圈,赌“大小”或者赌“鱼虾蟹”。[详细] |
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庙街 |
庙街夜市 |
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自1975年至今,香港政府每年都拍卖一批车牌,所得款项均作为善款。最值钱的当数阿拉伯数字“1到10”的十大无字头车牌,即阿拉伯数字前无英文字母。如今,这十大车辆已成为高贵身份的象征。香港拍卖车牌,虽然属于商业性,但对于各种层次的需求者又具有纪念性和社会性。因此,车牌拍卖在港大行其道。 |
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除1号车牌属香港警务处长所有外,其余2-10号都属私人拥有。
2号车牌拥有者为香港商人王明维。他是于1993年2月17日以950万港元投得的。这个车牌是原财政司长麦高乐拥有。有人认为,财政司长是香港的“财神”,买到“财神爷”用过的车牌,等于请回了财神。
3号车牌原属周锡年爵士所有。1983年9月地产商人郑公时以103万港元投得,他认为“3”有“三三不尽”之意。
4号车牌主为赵世曾。于1978年以14.7万港元成交,该牌照原属香港医务处长。在一些方言中,“4”与“死”音近,意不吉利。但赵祖籍上海,经营航运业,“4”的上海话与“水”同音,水即是财,且有“生意兴隆通四海”之意,故赵颇为喜欢。
5号车牌由一位梁姓女士在1993年以250万港元投得。她表示是代表一位商人竞投,但不愿意透露这位商人的姓名。 |
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6号车牌为邵逸夫拥有。他于1978年以33万港元投得。邵逸夫爵士是香港无线电视董事局主席,在兄妹中排行第六,人称“六叔”,6号车牌对他具有特殊意义。据悉,“六叔”除了这个无字头车牌外,还购得了“AX66”“AZ66”“AF66”等车牌。
7号车牌主为香植球。它原为已故辅警总监曹峻安拥有。曹氏去世后,香港运输署遂收回拍卖,香植球于1989年1月以480万港元投得。
8号车牌主是罗定邦。他于1988年2月以500万港元投得。罗经营针织业,认为“8”与“发”同音,且有“循环不息”之意。
9号车牌是邓肇坚拥有。邓生前斥巨资修建医院、学校,但他以什么价钱、于哪一年投得此车牌却不为外人所知。
10号为容永道所有。他在1977年以20.6万港元购得。这是香港最早公开拍卖的无字头车牌,它原属香港工务司拥有。 |
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贺王菲32岁生日,谢霆锋花80万港元买“FE1”车牌,当生日礼物送给她。 |
1980年出生的张柏芝,宝马328跑车的车牌号"HH1980",HH是芝芝的简写 |
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刘德华9月17日生日,"AL917",车牌号也就是"Andy Lau"简写加生日 |
成龙的车牌"JC1",是好友杨受成在1999年以115万港币替成龙标得,"JC1"的意思代表Jackie Chan第一 |
周润发的丰田座车,车牌是“CF1955”,C是周的英文字开头,F是发的英文字开头,1955就是发哥的出生年份。名女人宝咏琴的车牌是“HK999”,意思是香港长长久久,谢贤的车牌“HK80”,意思是“香港发实”,名人郑裕彤的车牌“8888”,当然是“发发发发”! |
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关于香港,小编所有的女性朋友都很肯定,那就是香港的阿Sir真的很帅。 |
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O记(有组织罪案及三合会调查科)
“O记”主要工作是侦查高层次的有组织犯罪以及三合会犯罪性质的刑事案件。这个“科”被人称做香港警队“刑侦中的精英”。 |
ICAC(香港廉政公署)
ICAC直属特首领导和指挥,不会被任何横向的行政权力割裂,是一个纵向的,责任和权力非常清晰的反贪体系。[详细] |
PTU(香港警察机动部队)
俗称“蓝帽子”,是一支专门应付突发事件的队伍。一般香港市民看到戴蓝帽子的警察出现,便知此事非同寻常。 |
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EU(冲锋队)
他们是最先到达犯罪现场扑灭罪行的警员,只有在警队服务4年以上或者在PTU服务过的警员才可以加入冲锋队。[详细] |

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SDU(特别任务连,即飞虎队)
这是香港警方的一张王牌,到目前为止已有三十多年的历史,主要对付岛内和国际重大恐怖活动和重特大案件。警员都百里挑一。 |
ASU(机场特警队)
ASU的主要职责是保障香港国际机场的安全,特别是阻止及在有需要时打击恐怖分子对机场的袭击。机场特警队在选拔队员时的要求和SDU选拔的资格差不多。[详细] |
G4(保护要人组)
专职负责各国首脑、重要领袖人物的警卫和保安。
FEG(警队护送组)
负责护送各国政要及皇室人员。
SB(香港警务处政治部)
类似于中国大陆公安的国内安全保卫部门。[详细] |
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另外最常见重要部门还有
1、刑事侦缉部(即CID),主要工作是一般刑事案件的调查、侦破。
2、特谴队,主要是扫黄。 |
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在香港街头,抬头你会发现在那些服装店、电器店、饮食店的二楼、三楼上,挂着一幅幅书店的招牌。牌上的店名也是清雅的:像“洪叶”、“乐文”、“田园”、“榆林”……这就是香港书店的特有景观:“二楼书店”。
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“二楼书店”创始于上个世纪五六十年代,当时一些香港的知识分子深感香港文化土壤的贫瘠,于是他们找出最简单和最直接的方法:办书店。他们将书店当作社会启蒙的媒介,销售的自然是一些不能畅销的书,只能将店面开在租金低廉的二楼、三楼。据说有开在十一楼的书店。 |
田园书屋
田园书屋是其中资格最老的一间,已经有20多年的历史,很多二楼书店的老板和它都有很深的渊源。田园书屋最初是以大量来自台湾的社科人文书籍而著称,并且利用台币和港币的差价以及直接进货的低折扣,它还能够以一般书店没有的八折优惠吸引顾客。
走进书店,不足四十平米的空间被书本塞得满满当当,读者不得不侧身而过。在这里找不到其他书店堆得山高的股票投资指南、心灵鸡汤,更找不到亦舒、黄易,这里有《诗经》,有《红楼梦》,有《艺术哲学》……如果不是亲眼所见,你是很难相信香港原来有这么多的纯文学书、艺术书、哲学书在霓虹闪烁的半空中散发着迷人的香气。 |
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洪叶书店
说到香港的二楼书店,洪叶书店是必须要提及的。以往,二楼书店囿于资金和场地,无法为读者提供舒适的购书环境。而“洪叶”是它们当中最早开始注重书店的装潢,并且努力在极为有限的空间为读者设置休闲座椅。之后,许多二楼书店纷纷效仿,人们开始发现这些小书店也变得光线充足,装饰精巧,还提供免费茶水。
去年7月底至8月初,在第14届“香港书展”举办期间,一个被视为另类书展的“牛棚书展”在土瓜湾的牛棚艺术村举行。而洪叶书店是主要的参与者之一。说到这个问题,叶桂好毫不掩饰对“香港书展”的批评。她说,“我不喜欢香港书展,它太商业化,书籍的功利性太强。主办方目的不在于推广文化,而在于贸易。支持牛棚书展的原因就是想给真正的爱书人提供一个不同的选择。”
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曾经很长一段时间,香港人对“天水围+师奶+内地新移民”的看法是:“没文化,爱搬弄是非,贫穷,不爱工作,没礼貌,不文明……” |
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天水围,更确切地说是天水围北部,位于香港新界西北部,是近年发展的新市镇。
21世纪初,天水围还逐渐成为家庭问题和青少年问题最严重的地区,又发生了几起广受关注的自杀和暴力事件,久而久之,被香港人喻为“悲情城市”。 [详细] |

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左图:2007年2月4日,温拿乐队在天水围派发福袋。
天水围四处是公屋(香港政府为低收入家庭提供的廉租房),从内地移民到香港的低收入者,通常被安排居住于此。 |
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从香港浸会大学社会工作系毕业的谭碧茵,却不相信这里只有绝望和消沉。她和香港中文大学讲师陈惜姿,策划了一本真实故事集《天水围十二师奶》,决心把师奶的故事告诉香港人。
笑卿(化名)是十二师奶之一,说一口纯正广东话,看上去自信心也比其他人强。她当初在内地见到现在的丈夫,油光满面,天天卡拉OK,便嫁给了他,岂知1999年到港,却只见到“一个煲,一个锅,一个水壶,两只碗,两对筷子,连米桶都没有”。为了生计,笑卿做酒楼楼面工、干茶餐厅、当保姆,劳心劳力。最难受的是,有街坊在背后笑她拿综援。 [详细]
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《师奶唔易做》剧照
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TVB剧《师奶兵团》剧照 |
令谭碧茵开心的还有,很多人对“师奶”、对天水围、对内地新移民的看法已经更新。甚至不少本地女性也不介意称自己师奶——感觉敏锐的本地电视台立刻制作了关于师奶的电视剧,说的,是她们自强不息的故事。 [详细] |
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