“唐代诗人及诗歌成就"系列讲座之杜甫 _网上大讲堂_专题

“唐代诗人及诗歌成就"系列讲座杜甫第一讲
—杜甫的壮游与求仕
杜甫一生命运多舛，创作丰富，学界对他生平的研究也很细，现在学界有四个时期
和八个时期诸多分法，通行的一般的说法是分为四个时期。第一个时期是杜甫的青少年
及其壮游时期，第二个时期是杜甫困顿长安十年求仕的时期，第三是杜甫在安史乱中和
为官时期，第四是漂泊西南和终老湖湘时期。

　　 2007年8月15日星期三下午14：00，北京大学中国语言文学系古代文学教研室杜晓勤副教授做客网易新闻中心。杜老师在魏晋南北朝隋唐文学方面都较深的研究。他将通过“网上大讲堂”与各位网友一起交流他对杜甫其人其事的理解认识。本系列共四讲，在第一讲里，杜老师将为我们讲述杜甫的壮游与求仕。

观点一	杜甫七岁的时候就已经很有诗才了
观点二	杜甫在仕途上一再遭受挫折，好不容易当上了一个八品下的小官
观点三	《自京赴奉先县咏怀五百字》是杜甫的悲愤之作

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杜甫的青少年及其壮游时期

杜晓勤：下面我们就一起来看一看杜甫的生平。杜甫一生命运多舛，创作丰富，学界对他生平的研究也很细，现在学界有四个时期和八个时期诸多分法，通行的一般的说法是分为四个时期。第一个时期是杜甫的青少年及其壮游时期，第二个时期是杜甫困顿长安十年求仕的时期，第三是杜甫在安史乱中和为官时期，第四是漂泊西南和终老湖湘时期。

《自京赴奉先县咏怀五百字》是杜甫的悲愤之作

杜晓勤：天宝十四载岁末的一个严寒的黑夜，杜甫离开生活了将近十年的长安，来到寄居在奉先（今陕西蒲城）的妻子身边。一路上他看到饿殍遍野，路过骊山时，又见唐玄宗正和杨贵妃在华清宫通宵饮酒作乐，回到家中幼子因冻饿而死。这一系列的刺激使杜甫悲愤满怀，写下了著名史诗《自京赴奉先县咏怀五百字》。

杜甫困顿长安十年求仕的时期

杜晓勤：开元十九年（731），杜甫开始了他的漫游活动。盛唐诗人大多喜欢漫游，他们漫游天下的目的有很多，一是为了长见识，“读万卷书，行万里路”，第二个目的是为了能够拜见各地的达官贵人，为自己造成文坛上的声誉而做准备。还有就是到各个地方去求仕，找做官的机会。杜甫一生前后漫游共三次，历时十年。第一次出游至吴越（现江苏浙江一带），游览了江南许多秀丽的山川。其《壮游》诗曾写道：“东下姑苏台，已俱浮海航。至今有遗恨，不得穷扶桑。”这是什么意思呢？这是说他当时已经到了姑苏地区，就是现在的苏州地区，在江边已经做好了出东海的准备，准备渡海东上，但是当时没有成行，以至于他在中老年以后一直遗憾，没有能够到当时的扶桑即现在的日本去玩一趟。

系列推介

杜晓勤：杜甫一生命运多舛，创作丰富，学界对他生平的研究也很细，现在学界有四个时期和八个时期诸多分法，通行的一般的说法是分为四个时期。第一个时期是杜甫的青少年及其壮游时期，第二个时期是杜甫困顿长安十年求仕的时期，第三是杜甫在安史乱中和为官时期，第四是漂泊西南和终老湖湘时期。杜甫，字子美，自称杜陵野老。曾经当过工部员外郎，后人也称他为杜工部。京兆杜陵（今陕西西安市长安区）人，生于今河南巩义市瑶湾村一个“奉儒守官”的家庭。杜甫的十三世祖杜预为西晋名将，祖父杜审言为初唐武则天时著名诗人，父杜闲曾为兖州司马、奉天令。

系列介绍

杜甫第一讲——壮游与求仕

开元二十三年，他由江南赶回东都洛阳参加了一次科举考试。这次考试的主考官是当时特别有名望的善于选拔人才的孙逖。考前，杜甫自视甚高，甚至连屈原、贾谊、曹植、刘桢这样一些古代大文学家都不放在眼里，但现实却和他开了一次玩笑。贾至、李頎、萧颖士、赵骅等人都考上了，杜甫却落第失败了。杜甫虽然感到懊恼，但当时少年气盛，考场得失并未十分在意。第二年，杜甫又开始第二次漫游，这次的地点在齐、赵（今河南、山东、河北）一带。他在《壮游》诗中说：“放荡齐赵间，裘马颇清狂。春歌丛台上，冬猎青丘旁。呼鹰皂枥林，逐兽青云冈。”从这几句诗中可见，杜甫在齐赵漫游的时候是多么的风流倜傥，春天在丛台上放歌，冬天在青丘旁打猎。其间他还创作了《望岳》、《登兖州城楼》等作品，写下了“会当凌绝顶，一览众山小”这样俯视一切、慷慨激昂对人生充满憧憬和信心的名句。开元二十九年，杜甫回到洛阳。天宝三载（744），他在洛阳与李白相遇结识，二人一见如故，同游梁、宋，这是杜甫的第三次漫游

杜甫第二讲——安史之乱和杜甫漂泊西南时期

　　天宝十一载（752）十一月，安史之乱爆发了，杜甫陷于动乱之中。安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点，中原一带生灵涂炭，杜甫亦饱受战乱之苦。乱起之后，杜甫带着家小由奉先往白水，又由白水向陕北流亡。“野果充糇粮，卑枝成屋椽。”吃野果子、搭窝棚，诗人和流亡的人民一起忍受了国破家亡的痛苦。次年七月十三日，太子李亨在灵武（今属宁夏）继位，改元至德。杜甫此时已逃到鄜州（今陕西富县一带），八月间得知新的皇帝唐肃宗即位了，便把家小安置在羌村，独身一人离开鄜州，北上延州（今陕西延安），想出芦子关（陕西横山县附近），去投奔灵武。在行走途中却为叛军所获，被押解到长安。幸亏杜甫当时地位不高，名声不大，自己又注意隐避，没有被胡人所重视，没有像长安一般的官员那样被押解到洛阳署以伪职，逼迫投降，所以杜甫就没有被押解到洛阳去，也没有在安禄山的伪政府中任职，他不仅没有被逼迫投降，由于自己隐蔽得好，也没有受到严格的俘虏待遇。安史叛军准许在城里游览、访问，行动比较自由。

杜甫第三讲——杜甫诗歌创作鉴赏

杜晓勤：各位网友大家好，下面我们具体欣赏一下杜甫创作的诗歌，下面来看《望岳》这首诗：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。这是杜甫早年的作品，杜甫第一次参加科举考试，落第之后开始漫游齐赵，这首《望岳》诗就是在开元25年去泰山时所作，泰山为五岳之首，近岳而望，尚未登岳，所以题为《望岳》。这首诗描绘了泰山高大磅礴的气象，以及想像自己登顶后的心情，洋溢着年轻人特有的蓬勃向上的朝气。除了这首诗，杜甫还写过两首《望岳》诗，分别是中年游华山和晚年游衡山的作品，由于不同的人生阶段和际遇，可以看到杜甫诗风的转变。

杜甫第四讲——杜甫诗歌的艺术成就和文学史地位

杜甫是伟大的写实诗人，他的作品中既有深刻的现实生活的内容，大气磅礴地反映了唐王朝由盛转衰的历史过程和社会面貌，同时也以大量的抒情诗塑造了一个忧国忧民、深沉执著、百折不回的积极入世的老儒形象，这就是杜甫自己，但他不是迂阔的腐儒，而是具有多面的性格。以其长安时期的作品为例，他说“凭陵大叫呼五白，袒跣不肯成枭庐”（《今夕行》），诗人赤膊光脚，绕床大呼大叫，这里所表现的是一个疯狂的赌徒的形象；“儒术于我有何哉，孔丘盗跖俱尘埃”（《醉时歌》），这是杜甫酒后狂言的形象；“头白眼暗坐有胝，肉黄皮皱命如线”（《病后过王倚饮赠歌》），这是贫病交加、几成饿殍的杜甫形象；“高标跨苍穹，烈风无时休。自非旷士怀，登兹翻百忧”（《同诸公登慈恩寺塔》），这是杜甫登高临远忧国忧民的形象。通读杜甫全部诗作后，我们更能感受到一个有性格、有感情、血肉丰满的杜甫形象。

详解杜甫

杜甫的生平

杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，晚唐大诗人，号称“诗圣”。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。 [阅读全文]

杜甫年谱

７１２壬子睿宗太极一（玄宗先天一），杜甫生于河南巩县。７１７丁巳玄宗开元五，杜甫六岁。尝至郾城，观公孙大娘舞「剑器」﹑「浑脱」。７１８戊午玄宗开元六，杜甫七岁。始作诗文。７２０庚申玄宗开元八，杜甫九岁。始习大字。７２５乙丑玄宗开元一三，杜甫十四岁。壮游诗曰：「习年十四五，出游翰墨场，斯文崔魏从，以我似班扬。」原注：崔郑州尚，魏豫州启心。７２６丙寅玄宗开元一四，杜甫十五岁。百忧集行曰：「忆昔年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。」７３０庚午玄宗开元一八，杜甫十九岁。游晋，至郇瑕（今山西猗氏县），从韦之晋﹑寇锡游。 [阅读全文]

杜甫和李白

李白和杜甫，是两种完全不同的诗人。李白是那个用生命来追寻浪漫的李白，是那个迎风立于船头，狂笑高呼“我本楚狂人”的李白，是那个对天长吟“天生我才必有用，千金散尽还复来”的李白。他天马行空，他豪放飘逸，他傲岸不羁，他用众人不能理解的方式来追求属于自己的自由。他澎湃的激情，他飞扬的神采有一股震撼人心的力量，让人不自觉地被吸引，被感染，被打动。杜甫，是那个诗录历史的杜甫，是那个“宁苦身以利人”的杜甫，是那个道尽人间悲欢离合的杜甫。他感时忧国，他绪密思深，他沉郁顿挫。他用诗冶炼苦难，他用诗书写血泪，他用诗将现实展现在人们眼前。 [阅读全文]

活动背景

■北京地区十家重点网站
联合推出网络大讲堂

嘉宾杜晓勤

简介：
1967年8月生于江苏如皋。文学博士。1995年起，任教于北京大学对外汉语教育学院，1997 年晋升为副教授。2005年9月调入北京大学中国语言文学系古代文学教研室工作。主要研究方向为魏晋南北朝隋唐文学。

2002年12月，《二十世纪中国文学研究丛书》（本人撰写《二十世纪中国文学研究·隋唐五代卷》），荣获“北京市第七届哲学社会科学优秀成果”一等奖，北京市委市政府颁发；2004年9月，荣获“2003－2004学年北京大学教学优秀奖”，北京大学校长颁发。2004年12月，荣获“中华炎黄文化研究会－菲律宾陈延奎基金会”联合颁发，“中华文化优秀著作奖”三等奖。

杜甫简介

■ 杜甫--伟大的现实主义诗人
杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，晚唐大诗人，号称“诗圣”。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。杜甫和李白齐名，世称“大李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写诗一千四百多首。