新华网杭州1月28日电（邱云、张乐）圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征。可是你知道圣旨有什么标准和讲究吗？春节期间，许多市民涌向正在杭州西子湖畔举办的中国圣旨精品展，参观和感受极具观赏价值、艺术价值和史料价值的明清圣旨精品。

    记者28日在现场看到：近20道明清朝代的圣旨均为卷轴形式，轴柄质地按官员品级不同而有严格区别：一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四、五品为黑牛角轴。圣旨的材料十分考究，均为上好的蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，十分富丽堂皇。圣旨两端则有翻飞的银色巨龙作为防伪标志。

    圣旨的颜色也十分有讲究。据介绍，作为历代帝王下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命，圣旨颜色越丰富说明接受封赠的官员的官衔越高。根据明清的定制，五品以上官员的圣旨颜色相对比较丰富，有三色、五色和七色的，五品以下的颜色一般为单一的纯白绫。

    圣旨的长度历代并没有硬性的规定：长的可达500厘米，短的约为200厘米，宽度一般约33厘米。

    明清两代圣旨的诰命和敕命（授予一至五品官员称诰命，六品以下称敕命）都是由翰林院撰拟的。明清两代圣旨的书写者称为“庶吉士”，是在进士中择其最优秀者，由皇帝亲自评点，明代著名书法家董其昌就曾被录为“庶吉士”。所以圣旨的文字书写端庄秀丽、圆润飘逸，圣旨的行文极为洗练，几乎达到无可增删的程度，其内容又具有极其珍贵的史料价值。

    此次中国圣旨珍品展是由中国印学博物馆、徐州圣旨博物馆和彭城印社联合举办的。此次展出的除明清圣旨珍品外，还有一批珍贵的科举考试史料。科举制度是中国封建王朝培养人才、选拔官吏的一项根本制度。此次展示的展品中，不仅有乡试、殿试的试卷，也有权力、身份和地位的象征——花翎、顶戴，还包括数幅清代状元、进士、翰林的墨迹，而考生作弊所用夹带材料的精微细致更是令人叹为观止，具有极大的趣味性。

    此次展览将于3月11日结束。（完）