（原标题：把鲍勃·迪伦带到中国的译者）
新华社北京4月22日新媒体专电（记者杜逾舸 周喆）今年有本新书——《迷途家园：鲍勃·迪伦的音乐与生活》很适合4月读书月品读。藉由这本书，我们可以走近这位诺贝尔文学奖得主的精神世界，聆听他在美国歌曲传统中创造的全新且富有诗意之表达。
读这本书，我们还要了解这样一个人，把它带到中国的译者滕继萌！让滕老师告诉你，为啥诺贝尔文学奖要颁给一个写歌词儿的……
【走进风中】
翻译诺贝尔文学奖得主传记如同翻越一座泰山。这座山，译者是这样翻的：阅读逾10本迪伦传记后，从中甄选出迪伦音乐天赋伯乐罗伯特·谢尔顿历时20余年打磨的“鸿篇巨著”。
首先，他的荐书水平就是高屋建瓴，读者只管追随译者的脚步前进，就可领略迪伦的风采，享受他带给人类的精神财富。
滕继萌说：“也许我和迪伦是隔代人，两者的相遇本身就是大洋两岸不同身份、不同属性的个体在某种错位历史时代的对话。”
他说：“1980年代末，对于一个刚从改革开放中走出来的大陆青年学子，巧遇西学东渐而导致的文化热，进而热烈地拥抱 接受 着西方 人道主义 人性 与 博爱 等宏大叙述，却突然遭遇迪伦对种族主义、军国主义、资本主义、乃至帝国霸权的批判，犹如五雷轰顶般的顿悟和启蒙，不同的历史境遇决定了迪伦会不断让我感到希望与失望。”
从某种意义上讲，翻译迪伦的传记似乎要突破两个跨越时代的“隔膜”与距离。多少年来，滕继萌似乎将对迪伦的景仰移情到他的传记作者罗伯特·谢尔顿身上。这种移情缘起他和一位美籍华人记者在香山团城的交谈。
那天，译者跟随《霸王别姬》剧组拍摄“日寇屠杀我抗日军民”的一场夜戏。下午，剧组抵达团城后，他和那位记者聊起了谢尔顿。让滕继萌惊讶的是，她竟然脱口而出说自己刚刚和谢尔顿吃过晚饭。似乎一瞬间他们的陌生和距离感都被消解了，因为一个共同认识的记者兼作家而增添了谈话的动机，大有“他乡遇故知，久逢千杯少，何处无知己”的感觉。
从谈话中得知，在传记文学以及六十年代伴随民谣兴起的“民谣新闻主义”（即以报道民谣发展新动态为主的新闻写作内容与相关风格）领域，谢尔顿是旗手地位的大咖，曾经也是个桀骜不驯、正气凛然的左翼音乐爱好者。他在50年代就已经是新英格兰地区叱咤风云的政经、影视乐评领域带头人，因政治观点左倾还曾受到国会麦卡锡分子的迫害，并为此陷入旷日持久的官司，差点身陷囹圄。
上世纪60年代，谢尔顿更是积极追寻于迪伦左右，深入他的创作、巡演、政治参与当中，翔实地观察并记录着迪伦的言谈举止。为了能够做到公正客观，他甚至远离故土、避走他乡，不惜加入英国国籍，面壁苦读，可谓“晨钟暮鼓，汝道不孤”。
【追风少年】
滕老师很有趣，有种像风一样自由的有趣灵魂。这可能源于他成长过程中长期与音乐文化交融所产生的文化特质。
滕老师少年时代受到良好的音乐启蒙，还没学英语就已经开始学音乐了。从此一发不可收拾，一路勇猛精进，他思考世界的方式都是歌唱，他的命运刻进了“我所做的一切，都是让人们记住我唱的歌”。
进入北京外国语大学，师从名家，又使他站在巨人的肩膀上，领略英语学习之一览众山小，从此学术学业顺利进步，稳扎稳打。他，徜徉在自由自在、烟涛微茫的知识海洋中。
课堂上，腾老师的语言很“抓人”，同学们普遍很喜欢他，纷纷传抄“萌萌语录”。都是那些闪闪发光的文化瑰宝，言谈间流淌出的吟游诗歌，“bling bling” 闪闪发光，宛若璀璨星空，指引学苗前进的方向，他那里有光。
而那光的源头，就是迪伦！当他穿着涤纶裤子，坐在北京蓝色港湾的咖啡馆里接受记者采访时，你能感受到迪伦的思想就是他心中守护的圣杯。
滕老师说：“中国的文化史，迪伦的音乐貌似都有反映。他的音乐与生活，折射出我们这代人的成长史，比如78年改革开放，80年代的文化热和90年代的 me generation ，以及21世纪精致的利己主义。”
翻山之前，滕继萌刚从美国访学归来。他的早期著作就有研究美国音乐的论文《像一块滚石：试论鲍勃·迪伦的诗歌艺术创作》。这为他后来翻译迪伦传记做足了知识储备。作为北京外国语大学英语学院一线教师，他的授课风格寓教于乐，善于通过音乐、电影等美国流行文化和新闻报道将学生引入英语学习的乐园。
电影，是他钟爱的精神伙伴。他总是津津乐道中外电影文化，还乐此不疲地教授国内外学生电影知识。他给中国学生讲外国电影，给外国留学生介绍中国电影，还积极参与中国电影走出去的步伐，帮助青年导演做些电影翻译、推广的工作。凡此种种，客观上也促成了他翻译迪伦传记的文化准备。
【答案在风中飘】
时过境迁，2015年的晚秋，当滕继萌与重庆大学出版社那位年轻敏锐、善于捕捉时尚艺术脉搏的编辑张维谈起迪伦时，竟然忍不住提起翻译罗伯特·谢尔顿的那本“鸿篇巨著”——《迷途家园：鲍勃·迪伦的音乐与生活》。
“维维”再次展示了他那敏锐的高瞻远瞩、竟然以蜘蛛侠弹跳起步的速度接受了选题申请。滕继萌说：“似乎我和他的欣赏纬度之间根本不存在犹如年龄大小的跨度，为此我感到释然，感觉找到了不计 钱 程的灵魂知己。”
通过翻译迪伦，滕继萌对迪伦的思想已然有了深刻的理解，与迪伦产生了情感共鸣。这种文化特质统统打包进迷途家园，等你一起回家……
滕老师强调：“从鲍勃·迪伦在大陆的接受史来看，我们这一代人受他的影响最深，或许没有之一。”
他介绍说：“在发表于1996年《外国文学》的论文中，我曾详细论述了迪伦的诗歌艺术，记录了对他的敬重与崇拜。更重要的是，也剖析了自己对迪伦颇为矛盾的感情：一方面我几乎以迪伦为精神导师，而另一方面似乎也无法理解他忽而向左、忽而向右的机会主义习气，因而也同意当时《滚石》杂志对其做出的几乎就是死刑的评判，即 稀奇古怪的毫无生气 ，现在看来似乎对迪伦是极不公平的了。”
值得一提的是，谢尔顿不屑传主的细枝末节，而是专注于迪伦人生历程的各大转型阶段，从青少年时代对詹姆士·迪恩、马龙·白兰度、鲍比·威、查克·贝利的痴迷，到青年时代接受狂飙的60年代各种平权、反战的理想主义洗礼，以及中年危机等贯穿全书。
一个男人要走过多少条路，才能被称为一个男人？
滕继萌之后，迪伦这座山，还会有人愿意攀爬吗？
答案在风中飘……
（本文配图由滕继萌提供）
(原标题：把鲍勃·迪伦带到中国的译者)
本文来源：新华社新媒体专线
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