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中世纪常被人称为“最黑暗的时期”,因为当时有臭名昭著的“黑死病”,有神秘奇特的黑魔法。
而中世纪一些宗教意味浓厚的艺术作品,也让现代人找到了“细思恐极”的地方。
比如一些阴谋论者始终相信,在那个时代人们已经发现外星人的存在,并“悄悄”记录在了自己的作品中。
1487年,意大利艺术家Carlo Crivelli创作了Annuciation with Saint Emidius,是为纪念加百利告知圣母玛利亚她将诞下耶稣。
这幅名画左上角那“突兀”的神秘光圈和一道闪亮的光束引起了阴谋论者的注意,他们赋予了这道光无限想象……
疑似UFO的神秘光圈,出现在中世纪艺术作品中并非偶然。有人认为,这光圈代表着UFO,而耶稣之所以拥有超能力,也很可能是因为他是人类和外星生命的孩子。
有人认为,这幅画想告诉后人,加百利就是从那个UFO里走出来后,向圣母玛利亚宣布的喜讯。
也有人给出了不同的解读。纽约大学艺术史专业的副教授Dennis V. Geronimus解释说,那一束金光从云团上射向玛利亚头顶,代表的是将圣灵传递给她,这样她才得以诞下耶稣,而环绕在云团周围的正是《圣经》中圣灵的代表:白鸽。
还有艺术专家认为,环绕在云团周围的其实是一群天使。
究竟是什么,我们可以放大后再来看看...
与电影里的UFO是不是很相似?
再来看另一幅画,同样也考验你的眼力。
这是意大利画家Domenico Ghirlandaio在15世纪创作的The Madonna with Saint Giovannino。注意到画中右上角了吗?
画面中,圣母玛利亚正低头看着两个小baby,但是在她肩膀旁边的背景处却出现了可疑物体。
我们再来放大看一下...
很多人认为,这幅画证明了古人早已目击到了飞碟。因为,一位牧羊人和他的猎狗正45°角仰望天空中一个发着光的圆盘,而这个物体好像很刺眼的样子,所以牧羊人将右手挡在了额头处。
Geronimus教授解释说,这只不过是暗示着天使告知牧羊人救世主耶稣将降生的消息。
在《圣经》的《卢克福音》2:8-1中就记录了天使向3位牧羊人显现,并告诉他们将在马槽中发现一个被布包裹的婴儿,他就是救世主耶稣。
而在接下来的这幅图中,被钉在十字架上的耶稣并不是阴谋论者关注的焦点,反倒是图片左上角和右上角两个可疑的椭圆形发射状物体让人毛骨悚然。
这是14世纪一幅名叫The Crucifixion的科索沃壁画,作者不详,描绘的是耶稣受难的画面。
阴谋论者表示,作者应该是想表达,自己曾在天空中发现了两个可疑飞行器,里边坐着"驾驶员",从画中的动作来看,这俩人疑似手握操纵杆,右边那位正在回头看,仿佛在呼唤自己的同伴。
你们感受下...
Geronimus教授给出的解释是,这两个符号其实分别代表着“太阳”和 “月亮”。
艺术符号研究专家James Hall表示,十字架两侧出现太阳和月亮是中世纪以“受难记”为主题的画作中很常见,但是这种表现手法在15世纪后开始消亡。
它的起源可追溯到古罗马时期,那时候的硬币两面会印有太阳神月神的头像。
类似的图像也在另外一幅展示耶稣受难场景的中世纪画作The Crucifixion of Christ中出现过:
对于画中出现的“太阳”和“月亮”还有另外一种解读:
《圣经·创世纪》中说是上帝在第一天创造了光,在第四天创造了太阳、月亮和星星。
然而在耶稣受难时,自然界的日月更替消失不见了,月亮和太阳分别被安排在耶稣两侧,
这也许暗示着黑暗降临。
不过,就算专家教授对这些画作中的外星物体给出科学的解释,也不能停止阴谋论者不断对神秘中世纪开脑洞。
除了可疑光源和疑似UFO的飞行物,人们还怀疑中世纪艺术作品中曾经出现过“外星异形”。
比如下面这幅画,是奥地利画家Michael Pacher在15世纪创作的Saint Wolfgang and the Devil。
这幅画讲的是10世纪巴伐利亚的一位主教Saint Wolfgang正在忽悠魔鬼去建造教堂。
其实,魔鬼(Devil)这一形象不论是在圣经中还是在宗教艺术作品里,都非常常见。把其归为“外星生物”,未免有点牵强。
中世纪确实是一个黑暗而神秘的时期,这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争,造成科技和生产力发展停滞,人民生活在毫无希望的痛苦中,所以中世纪或者中世纪早期在欧美普遍被称作“黑暗时代”。
而这个时代的艺术作品,也爱以夸张、变形的手法去描绘精神世界,这也让那些沉迷于宗教符号的现代人,始终对中世纪的艺术作品“充满幻想”。
至于古代人到底有没有见过UFO和外星生物,这谁也说不准,毕竟一切皆有可能。
部分编译自Daily Mail
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