“贾宝玉”遇上“假”宝玉？(组图)

　　暑假将至，87版《红楼梦》还未开启霸屏模式，贾宝玉的扮演者欧阳奋强的微博却成为网络热点。近日，他参观成都一会馆时，对馆藏一枚“蜀王玉玺”产生兴趣，并用红色印泥盖出四个象形字。“宝哥哥”在微博上说：“不是仿制品，是××会馆收藏的珍品。”

　　没想到，此微博竟惹得网友吐槽：“姐姐妹妹都没玉，又来了一个天仙似的三星堆妹妹也没有这玉，宝玉啊，你要这劳什子做什么？”更有文博爱好者在其微博下争辩，力证这块玉是“资格赝品”。6月14日，记者电话采访了欧阳奋强，他却“不想再聊”这个话题。

　　三星堆官博鉴定：古蜀文化没印章也没文字

　　欧阳奋强晒出的“蜀王玉玺”造型，上半部分撞脸三星堆出土的青铜人头像，底部有4个象形文字。他在微博中介绍说，“蜀王玉玺，上刻‘天地祖章’四字（应是象形文字）至今有四千多年历史。不是仿制品，是××会馆收藏的珍品。”

　　随后，广汉三星堆博物馆官博回复鉴宝结果：“欧阳老师，古蜀文化没有印章也没有文字，这些人骗您呢。”还有不少网友以《红楼梦》里的语言调侃，“贾宝玉遇上了假‘宝玉“宝哥哥，这是传说中的补天神石么”“糊涂僧判糊涂案，贾宝玉抱假宝玉”。

　　6月14日下午，记者致电欧阳奋强，他听闻“蜀王玉玺”之后说：“我现在开会，不方便说话。”当记者追问稍后是否方便再次致电时，他坦诚相待：“这个话题我不想再聊。”

　　玉器研究专家：不是仿制品，是凭空捏造

　　金沙遗址博物馆研究员王方是玉器研究专家，她从朋友圈关注到这起“晒玉风波”，点开“蜀王玉玺”的图片，她的第一感觉是“这是个臆造品”：“造假者想当然地把不同年代的东西拼在一起，古蜀国出土几千件玉器都找不到这样的原件。这的确不是仿制品，而是凭空捏造。”

　　王方进一步解释，鉴别古玉从料、工、形、纹几个方面入手，她判断这块“蜀王玉玺”为假，原因有三。首先，古蜀人用玉始于三星堆，三星堆出土的玉器大多是玉琮、玉戈、玉璋、玉璧，呈规则的几何形状，基本都是祭祀用的礼器。而微博晒出的“玉玺”虽然仿造了三星堆青铜人的头像，但是三星堆出土的玉器并没有这样的形制。

　　此外，玉玺是君权神授走向中央集权的象征，最早出现于战国，现存实物最早可追溯至汉代。史上最有名的玉玺源自秦始皇，他命李斯在玉玺正面刻上“受命于天，既寿永昌”八个篆字，作为“皇权神授、正统合法”的信物。但古蜀国目前还没有发现文字，只见一些圆像或符号，“玉玺”底部的象形文也不符合那个时代的文化特点。

　　会馆方面回应：争议很正常，将建博物馆

　　记者就此采访了这家会馆的执行董事葛修义，他澄清：“欧阳先生只是到馆参观，并没有收藏的意向，而且我们收藏的玉器并不出售。”

　　葛修义透露，会所收藏了上千件“古蜀宝玉”，不仅有高达3.3米的玉昆仑，还有十二生肖玉首，欧阳奋强晒出的“古蜀玉玺”只是其中之一。早在上世纪60年代，葛修义的老师的父亲参与修建宝成铁路时，在什邡、广汉一带的农民手中购买了第一块宝玉。半个世纪以来，葛修义和其老师斥资两千万元收藏“古玉”。

　　这些“古玉”是真的古蜀国玉器吗？面对网友吐槽和专家质疑，他表现得比较淡然：“我们曾邀请一些专家学者前来参观，有人不置可否，也有人帮忙鉴定说是正品。古蜀文化有很多未解之谜，有争议很正常。”他最大的愿望是去北京寻找权威专家鉴宝，未来开一家古玉博物馆。 华西都市报记者曾洁