心怀淡泊以明志

“非淡泊无以明志”出自诸葛亮的《诫子书》，由这句话笔者想到一些“落马”官员的人生经历。他们在工作之初，应该说绝大部分人的本质是好的，但后来为何一步步堕落，已临深渊也未能悬崖勒马？就是因为经历了从“淡泊”到“奢靡”、从“明志”到“丧志”的蜕变。

历史告诉我们，大到国家，小到个人，如果渗入奢靡腐败的风气，衰败衰亡是迟早的事情。唐玄宗早年励精图治，开创了历史上著名的“开元盛世”。国泰民安后，他却日渐怠于朝政、沉迷女色、生活奢靡，引发“安史之乱”，最后导致藩镇割据，大唐由盛转衰。历史上这样的事例不胜枚举，都说明淡泊还是奢靡，直接影响着国家的兴衰。而对一个人来说，淡泊不仅是清心寡欲的态度，更是卧薪尝胆的意志。

淡泊根本在修心。思想决定行动，没有淡泊的固守，就容易被错误的思想洗脑，成为不良生活方式的俘虏，踏入腐败的陷阱。胸怀“静以修身，俭以养德”的觉悟，不断修炼心志，才能做到明辨是非、去伪存真。东晋末年，朝政腐败、官场黑暗，陶渊明没有去趋炎附势，追逐荣华富贵，而以“大济苍生”为理想，更保持了“不为五斗米折腰”的气节。如今面对五光十色的外部世界，特别是要在思想和物质上经受东西南北风的吹拂，更需守住内心，以淡泊之志对待名利，耕耘好共产党人的精神家园，做到“我心有主”，始终守牢防线，始终凝神聚力于信仰追求。

淡泊关键在律己。缺乏自我约束，做不到知行合一，说得再好都是镜花水月。人生贵在“暗处不欺隐”，那些“落马”官员不是不知道触犯党纪国法去贪污腐败的后果，而是他们受诱于利益，多怀着侥幸心理自欺欺人，在律己上做得远远不够。史载，林则徐任江南监察御史时，一个自称“花农”的人向他献上一个盆栽，林则徐发觉这个“花农”别有用心，就一脚踢翻花盆，结果发现里面有一个红包，内装半斤重的金制老鼠和一张便签，上面写着：“林大人亲收，张保敬。”林则徐随后将赃物上缴国库，使自己的清名没有受到玷污。为官从政当有林则徐这样的警惕，人际交往上搞得清清爽爽，不能让蝇头小利冲昏了头脑。己正才能正人。党员干部职务越高，对自我要求就要越严格，这样才能营造一个风清气正的政治生态。

淡泊目的在明志。人活着是为了实现人生价值、抱负理想，对社会做出贡献。如果没有崇高的目标追求为底色，“淡泊”对人生对社会也就失去了意义。周恩来早年在沈阳东关模范学校读书时，校长问学生们为什么读书，学生的回答五花八门：“为做官而读书”“为挣钱而读书”“为家父而读书”……问到周恩来时，他坚定地回答：“为中华之崛起而读书！”这个理想他一直坚守并毕生为之奋斗，成为我们修身明志的学习典范。立志做大事，而不立志当大官，这样的人生追求，当是淡泊的最高境界。（来源：中国军网”或“解放军报）