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「台州之邑」的仙居，原名乐安、永安，北宋真宗时因王温得道，一家「鸡犬升天」，真宗赵恒便「以其洞天名山，屏蔽周围，而多神仙之宅」将永安县改名为仙居。仙居南临括苍山，又因有一括苍洞被列为道家第十洞天，相传东汉至北宋曾有徐来勒，王方平、葛玄、蔡经、太慈、羊□、广成子等12位真人在此修炼成仙。
仙居从东晋立县以来，至今已有1600余年了，这里历史上曾出过四位武状元，进士、举人和秀才则不可计数，中国最后的一位秀才张任天就是仙居人。之所以称张任天为中国最后的秀才，是因为直到1995年109岁的张任天在杭州去世，中国再也没有在世的秀才了。
在这个「神仙」居住的浙东小县里盘桓了数日，发现这里知道张任天的人还真不少，虽然他的后半生都是在省城杭州度过的。可是知道他是中国最后一位去世的秀才的人并不多，知道他是清末数学家的就更少了。人们大都将他列为辛亥革命党人、同盟会的元老和报业老人相看待。
经人引见拜访了张任天的侄子张子正先生，张任天在世时对他疼爱有加。张子正今年62岁，初中毕业后曾考上江西体育学院，因历史原因没有上成大学，至今独身一人在仙居生活；当时，子正因家庭成分不好，初中毕业后不能考高中，子正说他家最多算个中农，成分也不至于差到哪里去，大概是因为张家在仙居名气太大的原因吧！于是三叔张任天让他住在杭州指导他功课，并让他直接考大学，子正当时的理想是考文科，以后像三叔一样做个报人，结果阴差阳错地考上了体育专业，但终究连体育也没读成。子正始终是个「自由人」，于是就有许多机会和时间去杭州看三叔，特别是「文革」开始后，张任天的妻儿老小都被清离了他身边，倒是子正在三叔身边的日子多一些。
清代数学家
张任天原名张家福，字图南，自号万竹居士。1887年11月24日出生于仙居县城关万竹居旧址补过轩，自幼聪颖好学，博览群书。父亲张培棣，是一个开明人士，曾于上海读书经商，1904年（光绪三十年）取消科举，张培棣就在仙居办了一所「安洲小学」，当时在全国亦属先驱。之所以取名安洲小学，是因宋末元初仙居杰出的教育家、诗人翁森曾创办著名的「安洲书院」。张培棣后来又在仙居办了两所学校：育英小学堂和育英女子学堂。他还致力于实业救国，引外资开了个铅锡矿厂，但好景不长，战乱接踵而至。
有着如此好的家教氛围，加上天资聪颖，1901年14岁的张任天便中了秀才，这位身高仅1.45米左右的得志少年或许受仙居「地气」的影响，曾在台州府八仙岩上洞天攻读诗书，习武练剑，许是这短短大半截的「修炼」造就了他今后一生的胆气吧！第二年便只身一人到杭州求是书院（浙江大学的前身）读书。父亲张培棣因通算术被乡人诩为「精勾股」，张任天大概秉承了父亲的基因，于1904年东渡扶桑，进入了早稻田大学攻读数学。后又转入日本明治大学读政治经济学。回国后，他引入「非欧几何学」的思想，译着有《几何原理研究》等，1957年他还发表过论文《赫列斯的克》。1912年编纂的《中国名人大辞典》和李俨编撰的《中国算学史》都将他列为清代数学家。他还步先父后尘，自办北京人天数学专科学校和杭州吴山数学院，从事教育工作。
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