沈阳满洲灵庙曾是靖国神社 供奉汉奸(图)

2007-06-15 06:49:34 来源: 华商晨报
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“满洲灵庙”

日本靖国神社是日本近代史上军国主义对外侵略扩张的精神支柱,它把在明治维新以来历次战争、其中多为对外侵略战争中死去的亡灵作为神来祭祀。

在沈阳也藏着一处“靖国神社”位于皇姑区岐山中路11号的“满洲灵庙”。

昨日,本报刊发了记者探访这座“满洲灵庙”的稿件后,引起了许多沈阳人的关注,许多读者来电,希望了解其中更详细的史实。也有读者向我们提供了更多线索。

“满洲灵庙”

其实刚建成一半

“满洲灵庙”的真名应该叫作“奉天灵庙”,位置就在今天的沈阳市皇姑区岐山路辽宁省公安厅家属区的大院里。家属区大院其实是这座“灵庙”的院子,今人可以想见其规模。

说起“满洲灵庙”的修建,据记载,1938年,日本侵略者强迫沈阳市工商各界和普通市民“自愿捐款”,修建了这座“奉天灵庙”。最初规划:要建造两座东西对称的大殿,南北为附属房舍,大院坐北朝南,南侧为牌坊式大门,北侧是花园,园内还有假山和防空洞……

后来,随着日本进入全面大举侵华的紧张时期,被强作为日本侵华后方基地的东北三省,钢铁、煤炭……几乎所有战备建材都要用于支援前线日军及制造军用物资,“灵庙”建造进度极慢。

太平洋战争爆发后,日军要应付两面战场,更加疲于奔命,建筑物资更加紧张。直到1945年日本投降,也只建成了东大殿即现在保存下来的这座建筑。与之相对的“西大殿”,刚打了地基。

“日本投降之后,中国人普遍都有一种报复和发泄心理。”辽宁省档案馆研究馆员张树纯讲,“当时看见日本人就打,看见日本的东西就拆。不少日本人留下的房屋就是这时候被拆掉的。”然而,即将迎来自己70岁生日的这座“奉天灵庙”,却一直完好无损地保留到了今天。

为何建成

“中日混合”式建筑

昨日下午,记者再次探访“奉天灵庙”。不巧,省公安厅组织老干部们出去旅游,所有工作人员都跟着去了,“灵庙”大门还是“铁将军”把门。

记者只能从窗口窥见:宽敞的大殿里,整齐地摆着台球案子、麻将桌、象棋台……“尊老敬贤”四个大字,挂在大门的正上方。

一人高的石台,环绕灵庙的四周。地下室的窗口吹出阵阵凉风,可以看见:四周的22根红漆柱子一直扎到地下室的四周走廊。

“你看,这座建筑的形状和风格完全是中国古典式的。”辽宁省档案馆研究馆员张树纯指着照片告诉记者。

“日本人为什么要修这样一座‘中日混合’式的建筑?有些奇怪,值得深入研究。”张树纯说。

同时,对日本侵华史研究多年的张树纯无奈地承认:对于“奉天灵庙”里供奉和埋葬的都是哪些有名有姓的人,史料中确实找不到相关记载,“这又是一个奇怪的谜。”

“灵庙”供的原是低级“汉奸”

著名收藏家、历史研究者詹洪阁的考证,则说明了“为什么要盖成中国古典风格的建筑”:这座“奉天灵庙”供奉的不是日本人,而是“为建立和维护‘满洲’而献身的将士”汉奸。

据詹洪阁介绍,“日本侵略战争吃紧的时候,当然就更没有心思顾及汉奸的‘面子’了,所以一直拖着,直到日本投降也只盖成了一半。”

詹洪阁列举了“奉天灵庙”祭祀的几种人被抗日武装击毙的“靖安军”等伪军,病死的汉奸、“伪满”的官员,也不排除一部分日本人。这些人死后,骨灰就被存放在“灵庙”的地下室里,大殿里供奉的是牌位。

但是,进这个“灵庙”的都是级别较低的小人物。“伪满”的“总理大臣”郑孝胥,病死于1938年。其子就强占了东陵区一大片农田,为其父下葬,根本没有搭理“奉天灵庙”。

“这样,为什么所有的史料都找不到这座‘奉天灵庙’里供的是什么人,就可以解释了。这是因为:侵华日军和汉奸的‘大人物’,根本不埋在这里!”詹洪阁说。

据詹洪阁介绍:“‘伪满’时期每年都举行祭祀活动这是日本对中国人进行奴化教育的一部分。”当时,每逢春秋两季和“伪满”的“皇帝”溥仪“访问日本的纪念日”,日本侵略者在沈阳的几座类似建筑:“忠灵塔”、“奉天神社”……都要强迫中小学生去进行“祭祀”。“这座‘灵庙’,作为沈阳现存的惟一一座日军侵华祭祀类建筑物,有着重要的罪证保存意义。”

76岁的张友士老爷子,是公安厅政治部退休的老干部。据他回忆,“这房子好像建国没有几年,就收归公安厅了。”

张友士老人的记忆,被史料所证实:“奉天灵庙”被人民政府接收后,里面的灵位和设施被全部清除。它先是作为沈阳市孤儿学校,继而给“民德小学”当校舍,再是民盟东北总支部的办公地点……被公安厅征用后,一直作为仓库。1984年,成为老干部专用的活动室。

1990年,张友士在副处级的位置上退休,从此与“灵庙”的联系多了起来。“里头棚顶高,夏天凉爽。在里头打个扑克下个象棋的。”

如今,这座几经风雨的“灵庙”又要发生一次角色改变,预计一周后,“老干部活动室”的牌子将挂到一百米外的一栋粉刷一新的房屋去那是原先的公安厅幼儿园,里面由一个个稍小些的房间组成。

“老头老太太嫌大家的娱乐项目挤在一起,闹得慌。”大院里的居民们告诉记者。

至于“灵庙”的归宿,“我们这些离退休的老人,一个月要开一次会,传达文件精神。这个地方宽宽敞敞的,正好。”张友士老人弯腰搂住小孙子,“这样,把日本人侵华的罪证也保存下来了,挺好。也可以让儿孙们记住这段历史……”

联营、八一剧场一带

也曾建过“靖国神社”

1908年,日本侵略者曾在现今的沈阳市南京街联营公司一带建筑了一座“忠魂碑”,后来又盖起了一座“忠灵塔”,用于祭祀在“日俄战争”中战死的日军官兵。

1915年,又在如今的和平区八一剧场的位置上,盖起了全日式风格的“奉天神社”。门前牌坊、院内三座大殿,以及日式神社特有的“鸟舍”一样不缺。这座“奉天神社”,是为纪念当时的明仁天皇即位四周年,由南满洲铁道株式会社提议并组织修建的。

“里面供奉的主要是日本官员、军人的灵位,都是在建立‘满洲国’期间,因战争或疾病等原因死亡的。”辽宁省档案馆研究馆员张树纯告诉记者,抗战期间,日军内部曾流传一句话:“在满洲已建成神社三百座”。

史料记载:“九一八”当夜,日军进攻东北军驻地北大营,共20多人受伤,两人死亡。按照日军惯例,这两人的灵位,应该就被存放在“奉天神社”。

抗战胜利后,“奉天神社”、“忠灵塔”、“忠魂碑”被愤怒的中国人拆除。

啊丰 本文来源:华商晨报 作者:冯翔 责任编辑:王晓易_NE0011
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